Γιατί “Μουνί”…


Χαιρετώ τους πρώτους επισκέπτες.

Ξέρω, κυρίες μου, πάρα πολλές από σας θα ενοχληθείτε από τον τίτλο του Blog μου. Κρίμα αν σας συμβεί αυτό. Εγώ λάτρεψα και λατρεύω τη «γυναίκα» ως οντότητα, το κορμί της και, φυσικά, το σημαντικότερο σημείο της ανατομίας της! ‘Ετσι, αποφάσισα να χρησιμοποιήσω το όνομα αυτού ακριβώς του θεϊκού της σημείου για να τιμήσω τη γυναίκα αλλά και αυτό ειδικά. Για μένα το μουνί αντιπροσωπεύει κάτι τόσο λατρεμένο που δυακολεύομαι να βρω λόγια για να περιγράψω τι. Η εικόνα του, το άρωμά του, η γεύση του η υφή του, η θερμοκρασία του, η υγρασία του (όταν είναι σε διέγερση) αλλά και ο ήχος της λέξης, όλα είναι ακριβώς όπως πρέπει για να σαγηνεύουν. Κι αυτά κάνουν ένα τόσο ελκυστικό σύνολο που μαγεύει κάθε λάτρη (άντρα ή γυναίκα) του γυναικείου φύλου! Κι αν ανήκετε στην ομάδα των γυναικών που ντρέπονται για το μουνί τους, ντρέπονται να το προφέρουν, να το δουν ή να το αγγίξουν, μάλλον δεν είστε από τις γυναίκες που θα μπορούσα να λατρέψω…

Φυσικά δεν σκοπεύω να γράφω μόνο για μουνιά εδώ, ούτε περισσότερο για μουνιά. Αλλά αν τύχει σχετικό θέμα δεν θα διστάσω να το ανεβάσω…

208 Responses to “Γιατί “Μουνί”…”

  1. isisveiled Says:

    μου θυμίζει η οπτική σου αυτή του “Διαβολάκου” από την ταινία με τον Μπενίνι και τον Ματάου…

    και μάλλον μ’αρέσει🙂

  2. JustAnotherGoneOff Says:

    Το μουνί είναι ιερό για να το κακομεταχειρίζεται κανείς ως βρισιά.
    Και το να αποκαλείς “μουνί” κάποιον άνθρωπο, μάλλον τιμή του κάνεις …
    Καλό ξεκίνημα.

  3. prince of dakar Says:

    Χα! μετα το πρωτο ξαφνιασμα, ανοιγοντας τη σελιδα, μπορω να πω πως και μενα μου αρεσει. 🙂

  4. MiSSLiTTleDeVil Says:

    Εγω δεν ξερω ακομα αν μου αρεσει, θα δειξει στην συνεχεια.. Σαν αρχη παντως, με επεισε. Καλη αρχη κι απο μενα!🙂

  5. heliotypon Says:

    Isisveiled: Δεν είδα την ταινία. Εκτιμώ τον Walter Matau, τον Benini δεν τον θυμάμαι. Θα προσπαθήσω να την βρω σε video ή DVD. Χαίρομαι που σου αρέσει.

    JustAnotherGoneOff: ‘Οντως είναι ιερό. Με την μεταφορική έννοια γιατί η “ιερότης” δεν μου λέει πολλά πράγματα.

    prince of dakar: Χαίρομαι που σου αρέσει.

    MissLittleDevil: Είμαι αισιόδοξος. Αν σου άρεσε η αρχή γιατί όχι και η συνέχεια. Δεν χρειάζεται να συμφωνούμε πάντα. Ο διάλογος βοηθά την εξέλιξη. Σε όλες τις μορφές της. Δεν ξέρεις πόσες φορές ανακάλυψα τις δικές μου ιδέες προσπαθώντας να απαντήσω σε ένα σχόλιο!

  6. Giramondo Says:

    Καλή αρχή…και βλέπουμε!🙂

    φιλιά

  7. ΚαταΦαντασιανΥγιης Says:

    όταν κάτι , το παραμικρό-όπως απλώς ένας τίτλος- με κάνει να γελάσω αληθινά και αυθόρμητα τη στιγμή που το βλέπω και να το ξανασκέφτομαι και πάλι αργότερα χαζοχαμογελώντας, ξέρω ότι όχι απλώς μου αρέσει αλλά μάλλον το έχω ήδη ερωτευτεί! Ναι, μ’ αρέσει ο τίτλος σου, μ’ αρέσει που επέλεξες τη μια αυτή λέξη θεωρώντας ότι είναι ικανή να οδηγεί από τον ουσιαστικότερο, μέχρι στον ευτελέστερο συνειρμό…Προιδεάζει για την ελευθερία και το εύρος των σκέψεων που θα βρίσκουμε σε σενα…Καλή αρχή!

  8. heliotypon Says:

    Κατα Φαντασίαν Υγιής: Ευχαριστώ για τα καλά σου λόγια. Εύρος υπάρχει (νομίζω). Και το βήμα ελεύθερο…

  9. Διαιρέτης Says:

    Υπάρχει κάτι πολυτιμότερο απο το μουνί φίλε μου.
    Κάτι που μεταξύ εκείνου και του μουνιού, θα διάλεγα το πρώτο.
    ΠΙΤΑ ΠΑΝΘΕΟΝ.
    να σου θυμίσω πως το μουνί δεν τρώγεται…
    Καλή συνέχεια🙂

  10. heliotypon Says:

    Διαιρέτης: Δεν την γνωρίζω την πίτα πάνθεον αλλά δεν συγρίνω καμία γαστριμαργική απόλαυση με το μουνί. Το μουνί έχει τη δική του, ανυπέρβλητη, γεύση…

  11. mmaster Says:

    το μουνι πηρε τοση αξια επειδη του την εδωσε ο πουτσος.
    Μουνι χωρις πουτσο ωκεανος χωρις νερο.

  12. mmaster Says:

    ΚΑΙ ΝΑ ΣΗΜΕΙΩΣΕΤΕ ΚΑΤΙ ΟΠΟΙΟΣ ΛΕΕΙ ΠΟΛΛΑ ΓΑΜΑΕΙ ΛΙΓΟ.ΑΝ ΑΠΟΛΑΥΣΕΣ ΕΝΑ ΓΑΜΗΣΙ ΜΗ ΤΟ ΠΟΛΥΣΚΕΥΤΕΣΕ ΓΙΑΤΙ ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΚΑΚΕΣ ΜΕΡΕΣ.

  13. heliotypon Says:

    >mmaster: Τα λεγόμενα εδώ δεν είναι για κομπορημοσύνη αλλά για την έκφραση των συναισθημάτων μου απέναντι στο μουνί. Δεν έχει σημασία αν γαμώ πολύ, λίγο ή καθόλου. Σε οποιαδήποτε περίπτωση τα συναισθήματα είναι που μετράνε.

    Δεν είναι ο πούτσος ο μόνος τρόπος για να λειτουργήσει ερωτικά ένα μουνί. Η γλώσσα, τα δάχτυλα κ.α. μπορούν να κάνουν το μουνί να λειτουργήσει. το ίδιο ισχύει και για τον πούτσο. ‘Ομως ο συνδυασμός των δύο έχει το καλλίτερο αποτέλεσμα…

  14. Difunto Says:

    το μουνί
    του μουνιού
    το μουνί
    μουνί

  15. heliotypon Says:

    >Difunto: Σωστό!

  16. nosyparker Says:

    lol εμένα αυτό πώς μου ξέφυγε;

  17. heliotypon Says:

    >Nosyparker: Είδες τι έχασες για να μην είσαι πιό παρατηρητική; Καλώστηνε κι ας άργησε. :-))

  18. Anonymous Says:

    hjpoij m,.; jjik hhjjk jkk gfer7uy hiig uiiewqw uyj

  19. thanasisk Says:

    toy moynioy to panhgyri poy leme ena pragma

  20. μενουνος ματιμουνος Says:

    kamia foto den paizei bre mounofans?
    polu kseraila η σελις…

  21. heliotypon Says:

    >Mενούνος: Γεμάτο το διδίκτυο από φωτο, αδερφέ. Εδώ περιμένεις να δεις φωτό (από μουνιά υποθέτω…);

  22. heliotypon Says:

    >thanasisK: Αν βρίσκεις…

    >Mενούνος: Γεμάτο το διδίκτυο από φωτο, αδερφέ. Εδώ περιμένεις να δεις φωτό (από μουνιά υποθέτω…);

  23. μενουνος ματιμουνος Says:

    ma en de brw sto omonumo blogSite pou tha brw?
    sto in tzi ar?
    kseraila…. :p

  24. Batraxos Says:

    Καλησπέρα.

    Και Πολύ Καλά έκανες που ονόμασες έτσι το blog σου!!
    Πιασιάρικο όνομα και με πολλές παραμέτρους.
    π.χ.
    1)Κοίτα ένα μου**
    2)Ρε μου** τι θέλεις τώρα?
    3)Έγινα μου** κτλ.

    ΕΠειδή δεν βρήκα e-mail στο profile σου αν θέλεις στείλε μου ένα e-mail στο batraxosgr@yahoo.gr για να συζητήσουμε ένα θέμα. Thanks.

    Batraxos.

  25. άμμος Says:

    Ηλιότυπε τις τελευταίες μέρες η διεύθυνσή σου με βγάζει σε αυτή τη σελίδα, σαν να έχουν χαθεί όλα τα ποστ. Δε νομίζω ότι είναι πρόβλημα του λινκ μου, και από το Mozilla με τη διεύθυνσή σου εδώ βγαίνω. Δες το λίγο.

  26. badgirls Says:

    αντε και γαμησου παλιομαλακα!!!!!!!………………………………………….!!!

  27. badgirls Says:

    απο οσο εχεις πει σου αρεσει να το κανεις,γι’αυτο και εμεις τωρα δειχνουμε πως δεν εχουμε πει κ τιποτα που να σε προσβαλει………..φιλακια

  28. badgirls Says:

    Α,κ εμας πρωσοπικα δεν μας αρεσει αυτο που εχεις κανει γιατι το θεωρουμε προσβολη προς εμας……..αυτα…….αν και τωρα αρχιζουμε κ πιστευουμε πως σε ενα κομματι δικαιολογεισαι…

  29. ΔΙΑΒΟΛΑΚΙΑ Says:

    Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΜΟΥΝΙ

  30. ΟΙ ΟΞΩ ΑΠΟ ΔΩ Says:

    Η ΚΩΣΤΑΝΤΙΝΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΥΝΑΡΑ

  31. ΔΙΑΒΟΛΑΚΙΑ Says:

    κατι ξερεισσσσσσσ….8)

  32. ΛΕΝΤΗΣ Says:

    ΤΙ ΝΑ ΜΑΣ ΠΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗ ΖΩΗ ΓΙΑ ΤΟ ΜΟΥΝΙ ΣΟΥ!
    ΕΛΑ ΜΩΡΗ ΜΟΥΝΟΥΜΙΛΑ

  33. γαμω το μουνι σου Says:

    γαμο το μουνι σου μαλακα

  34. μουνι Says:

    γαμα με

  35. ΠΑΠΠΟΥΛΗΣ Says:

    του παιδιου σου το μουνι είναι δυο φορες μουνι

  36. δροσουλιτης Says:

    Γεια σας παλικαρια,μεγαλη στερηση δηλωνουν οι αντιδρασεις σας.Ο τιτλος πραγματι ξενιζει αλλα αν αφαιρεσουμε καποια ταμπου (που κουβαλανε μερικοι) ειναι μια χαρα (να το χαιρομαστε εμεις , και εσεις που το εχετε κοριτσια )

  37. NanaTsouma Says:

    Εντάξει ..την πάτησα σαν πρωτάρα(στα blogs) που είμαι….’αφησα σχόλιο για το ποστ που αφορά στην ιστορία στον heliotypon και με το submit comment βγήκε μουνί καλλιγραφία η υπόθεση.
    Με παραπλάνησες.
    ΟΚ δεν τρέχει τιποτα.
    Ετσι κι αλλιώς δεν ενδιαφέρομαι να με λατρέψεις.

  38. heliotypon Says:

    >Nana Tsouma: Τι εννοείς την πάτησες και ότι σε παραπλάνησα; Δεν σε καταλαβαίνω. Το ότι “την πάτησες’ και άφησες σχόλιο τι σημαίνει δηλαδή; ότι δεν θα έπρεπε να αφήσεις, μόνο και μόνο γιατί σε σοκκάρει το όνομα του Blog; Μα τα θέματα που θίγω (τα περισσότερα τουλάχιστον) νομίζω είναι αρκετά σοβαρά ακόμη και για όσους/ες σοκκάρονται από το όνομα. Και το σχόλιο περί μη ενδιαφέροντος να σε λατρέψω τι υπονοεί; Μα τόσο πολύ σε ενόχλησε αυτό το όνομα; Κρίμα!

  39. NanaTsouma Says:

    μα πόσο πιο σαφής να γίνω;;;
    Είπαμε…ήρθα να σε διαβάσω ως heliopypon και να αφήσω ένα σχολιο τέλος πάντων και προέκυψες μουνί. Ξαφνιάστηκα δυσάρεστα όπως και αν έβαζες όποιον άλλο τίτλο…ξέρω γω το Κλωτσοσκούφι!!

    Οσο για τη λατρεία …ρε παιδι μου έτσι όπως το έθεσες προκλητικά το ζήτημα …( αν ντρεπόμαστε να το προφέρουμε ..να το αγγίξουμε…. να το δούμε ενώ ξέρεις ΚΑΛΑ πως αυτό δε συμβαίνει στις περισσότερες γυναικες και πολύ περισσότερο σε αυτές που σε επισκέπτονται..)τι άλλο να σου πω κι εγώ απαντώντας στην πρόκληση;;

    Δε με ενοχλεί τιποτα ..χώρος δικός σου είναι του βάζεις ότι τίτλο θέλεις και σε όποιον αρέσει…σε όποιον δεν αρέσει να μην ξαναπατήσει.

  40. heliotypon Says:

    >Νανα Τσούμα: Σαφής είσαι, Νανά μου. Εγώ αναφέρθηκα στην παραπλάνηση. “Παραπλάνηση” υπονοεί πρόθεση (που δεν υπάρχει). Γι αυτό αντέδρασα. Πάρα πολλά ψευδώνυμα (τα περισσότερα) είναι διαφορετικά από τα ονόματα των Blogs. Λυπάμαι που ξαφνιάστηκες δυσάρεστα αλλά εδώ ξαφνιάζομαι εγώ! (Ε, από τις εκπομπές σου σε είχα τοποθετήσει σε πιό προοδευτικό χώρο)

    Μπα, μην το λες, πολλές γυναίκες ντρέπονται για το μουνί τους. Είναι αυτές που που ασπάζονται τις παλιές (και όχι μόνο) απόψεις περί γυναίκας, γενικά!

    Πάντως ακόμη κι αν σε ξάφνιασα δυσάρεστα, ελπίζω να επισκέπτεσαι τούτο το …μαγαζί συχνά.

  41. NanaTsouma Says:

    ΟΥΦΦΦΦΦ!!!!!!!!!!Αμάν πια …κινέζικα γράφω;;;;;;;;;;;
    Με ξάφνιασε η αλλαγή του τίτλου και οχι ο τίτλος.
    Οσο γιαυτές που ντρέπονται, δεν υπάρχει περίπτωση ούτε δέκα στις χίλιες να σε επισκεφτούν…αυτές επισκέπτονται τα blogs του παπα-Τσάκαλου και της Ελένης Λουκά.

  42. heliotypon Says:

    >Nana Tsouma: Ίσως και να σε παρανόησα. Τέλος πάντων, εγώ στάθηκα στο “ξαφνιάστηκα δυσάρεστα” και στο “με παραπλάνησες”. Αλλά ας ξεχάσουμε τις λεκτικές ακροβασίες που μπορεί κα να μην έχουν απαιτήσεις απόλυτης ακρίβειας. Θα χαίρομαι να βλέπω τα σχόλιά σου εδώ.

  43. thanasisk Says:

    Pantws, megalh gkomenopagida ayto to blog!
    Bookmarked!

  44. heliotypon Says:

    >thanasisk: Μου αρέσει να έχω επισκέπτριες, φυσικά, αλλά μέχρι εκεί. Δεν κάνω καμάκια από το Blog. Αλλά αν κάποια θέλει να με καμακώσει δεν θα την προσβάλω!🙂

  45. ALEXISONFIRE Says:

    KOITA FILE, MPORW NA PW OTI EIMAI K EGW ENAS MEGALOS 8AYMASTIS TOU MOUNIOU, MOU ARESEI K MPORW NA PW OTI ME ERE8IZEI PIO POLU APO OTIDIPOTE PANW STI GINAIKA, AAALLA POSO ALLAZEI I EIKONA TOU SE MIA WRAIA K SE MIA ASXIMI KOPELA ENW AUTO PARAMENEI ME ELAXISTES ALLAGES IDIO…8ELW NA PW OTI DEN GINETAI I EIKONA AUTOU KA8 AUTOY NA EINAI WRAIA ALLA I OLOTITA TIS GINAIKIASΗ PAROUSIAS 8A TOU PROSDWSEI TIN OMORFIA TOU ARA I εικόνα του, το άρωμά του, η γεύση του η υφή του, η θερμοκρασία του, η υγρασία του MPOROUN NA APOKTISOUN ARNITIKI XROIA SE MIA ASXIMI GINAIKA…BEBAIA AUTO POU PROKALEI TIN LATREIA PROS TO MOUNI EINAI TO ”KRIFO” TOU PRAGMATOS DOITI OLA TA IPOLOIPA PANW KATW MPOREIS NA TA EXEIS SE MIA OPTIKI EPAFI TIN SIMERON IMERA, GI AUTO AUTO POU SE ERE8IZEI PIO POLI K 8ELEIS NA DEIS EINAI TO MOUNI,PRAGMA POU ISXIEI GIA TOUS ANTRES WS ”OPTIKWS ERE8IZOMENO FULO”

  46. strange-liz Says:

    den to diavasa olo..mono tin prwti frasi, kai oses to paroun asxima to onoma einai xazes..
    olokliro blog me to MOUNI..eidate pouthena to KABLI?
    lol
    (paizei na uparxei? den kserw..den nomizw pantws)
    xxx
    perastiki imoun alla tha ksana erthwww😛

  47. heliotypon Says:

    >Alexisonfire: όπως κει νάχει το πράγμα, το μουνί είναι η θεία οπτασία γιαμας. Και του αξίζει να το λατρεύουμε.

    >strange-liz: Γλυκειά μου Λιζ, εγώ το μουνί λατρεύω. Το καυλί είναι αντικείμενο του γυναικείου (άντε και του gay) πόθου. Αλλά ίσως ξεχνάς κάτι. ότι μέσα από το μουνί λατρεύουμε εμείς οι αρσενικοί, και το δικό μας καυλί! Χαίρομαι που είσαι ελευθερόστομη κι ευχαριστώ για την επίσκεψη. Come back.

  48. lila Says:

    δεν έμεινε και τίποτα άλλο να σχολιάσω κι εγώ… τα είπατε όλα. αλλά μου τρώγεται το μουνί μου να πω κάτι… θα το βρω κάπου στο βάθος, ψάχνοντας το. γιατί γελιέστε εσείς οι άντρες αν νομίζετε πως οι γυναίκες δεν το επισκέπτονται, δεν το αγγίζουν, δεν το χαιδεύουν, δεν το λατρεύουν και δεν το αμείβουν ανάλογα. νάτο… μου ήρθε… μία απορία. γιατί όταν κάτι το σκατώνουμε, λέμε “το κάναμε μουνί καλλιγραφία?”

  49. heliotypon Says:

    >lila: Δεν είπα ότι όλες οι γυναίκες ντρέπονται για το μουνί τους αλλά ξέρω ότι υπάρχει μιά κατηγορία, ιδιαίτερα αυτές με έντονη θρησκευτική “παιδεία”, που το θεωρούν ακάθαρτο, αμαρτωλό και φρικτό. ‘Εχω ακούσει (δεν μπορώ να το βεβαιώσω ως αληθές) ότι στις καλόγριες είναι απαγορευμένο να ασχολούνται με το μουνί τους, ακόμηκαι να το πλένουν! Υποτίθεται ότι δεν έχουν ανάγκη από πλύσιμο αυτές γιατί τις κρατά καθαρές, μέσω θαύματος, προφανώς, ο Θεός! Το “μουνί καλλιγραφία” ή “μουνί καπέλλο” και άλλα σχετικά προέρχονται από μιά απαξιωτική διάθεση προς το μουνί (και κατ’ επέκταση προς τη γυναίκα), απ΄τους άντρες της κατηγορίας “male chauvinist pigs”. Δυστυχώς υπάρχουν ακόμη τέτοια όντα μεταξύ μας…

  50. trelogiatros Says:

    χα χα χα χα είσαι και εσύ ένας μουνόδουλος. 😉

  51. heliotypon Says:

    >trelogiatros: Μουνόδουλος όχι. Μουνολάτρης ναι…

  52. lila Says:

    σωστά… μουνολάτρης. δούλα μόνο η γυναίκα, αλλά όταν αξίζει…

  53. heliotypon Says:

    >lila: Ποτέ δούλα η γυναίκα! Ομότιμη σύντροφος ναι.

  54. lila Says:

    επιμένω. δούλα η γυναίκα, στο σεξ. και μόνο αν το αξίζει ο άντρας.

  55. twilight Says:

    Πολύ ωραίο και περιεκτικό το blog σου heliotypon (ακα ηλιότυπε – πρωτότυπο ψευδώνυμο)

    Το όνομα του blog δεν γνωρίζω αν πραγματικά ταιριάζει πραγματικά στο περιεχόμενο του, αλλά έτσι όπως έχει εξελιχθεί η κοινωνία και η γλώσσα μας, μάλλον κάθε άλλο παρά αταίριαστο κρίνεται.

    By the way… Δηλώνω και γω λάτρης του μουνιού.

    Εξαιρετικό το blog +1

  56. heliotypon Says:

    >Lila: Αν επιμένεις τι να πώ εγώ! Με βάζεις στον πειρασμό να θέλω να το συζητήσουμε …από κοντά το θέμα!

    >twilight: Το μουνί δεν συμβολίζει το χάλι μας. Άλλωστε το λέω καθαρά ότι το έβαλα για να τιμήσω και όχι να απαξιώσω τη γυναίκα. Συνάδελφε λάτρη του μουνιού καλώς ήλθες. Θα σε προτιμούσα, βέβαι με μπλε γραμματάκια αλλά έστω! Ευχαριστώ για τα καλά σου λόγια.

  57. twilight Says:

    Μπλε γραμματάκια; How do I do this? Πως το κάνω αυτό;

    Τώρα τελευταία άρχισα να μπαίνω σε blogs. Όλο τον χρόνο μου τον ξόδευα στα αγαπημένα μου forums και χρησιμοποιούσα BBcode, ισχύει και δω το ίδιο;

  58. twilight Says:

    A, κατάλαβα (όσο αναφορά τα μπλέ γράμματα).

    Δεν έχω κάνει ακόμα blog δικό μου αλλά μάλλον δεν πρόκειται γιατί δεν έχω χρόνο. Και μάλλον ούτε και internet μετά από μέσα Ιουλίου.

  59. Rono Says:

    …μεγάλο πράγμα το μουνί ρε παιδιά…
    ωραίο πράγμα…
    Δηλώνω ένοχος κύριε πρόεδρε!!!
    Είμαι λάτρης του μουνιού!!!

  60. lila Says:

    από κοντά και θα επιβεβαιωθώ… και… θα αναθεωρήσεις την άποψή σου… όλα παίζονται στο πόσο αξίζει αυτός που έχεις απέναντί σου. αν δεν αξίζει, τότε όχι μόνο δεν τον αντιμετωπίζεις ισότιμα, αλλά ενίοτε χρησιμοποιείς και μαστίγιο…

  61. ΦΕΡΤΕ ΤΟ ΠΡΙΟΝΙ !!!! Says:

    ΤΡΑΓΑΝΟ
    ΤΡΥΦΕΡΟ
    ΝΑ ΤΟ ΓΑΜΩ ΣΤΟ ΛΕΠΤΟ!

  62. heliotypon Says:

    >Lila: Aπλώς γράψε μου στο mastoras@pathfinder.gr και το συζητάμε από ‘κει.

  63. myself Says:

    Όπως έλεγα κάποτε, αφού το μουνί είναι κάτι τόσο όμορφο, πρέπει να το χρησιμοποιούμε και ανάλογα. Π.χ. σε μια gallery “τι ωραίος πίνακας, σα μουνί είναι” κ.ο.κ.

    just my 2 cents

  64. harisheiz Says:

    Το μουνί δεν είναι αρνί να το βάλεις στο παχνί… στο Blog όμως κολλάει μια χαρά! Σωστό σε βρήσκω!

  65. xxxmanxxx Says:

    αν δεις καραβι στο βουνο μουνι θα το χει παει….το μουνι ειναι θεος

  66. harisheiz Says:

    Τώρα που το σκέφτομαι με τέτοιο τίτλο παίζει να έχεις τρελό traffic από μηχανές αναζήτησης!

  67. jardel Says:

    re paidia den nomizete oti to paratrabate ligo;
    ti ine auto;
    blog opou eksimnite to mouni;;;;;;;;;
    iste iperbolikoi
    iparxoun kai alla pragmata ektos ap to sex kai to mouni
    den kani na skeftese mono auta ta pragmata
    asxolithite kai ligo me ton SINESTHIMATIKO KOSMO TIS GINEKAS

  68. Αναφανδόν Says:

    Prosopika egw den mporo na katalabao poios einai o stoxos autou tou blog, ennow ti sxesi exei o genikos titlos > me tin genoktonia twn armeniwn, h otidipote allo!

  69. thanasis Says:

    γ ε ι α σ α σ

  70. mas_doulevoune_re Says:

    Από μαλακία, πώς πάτε;
    Σαν κλαμμένα μουνιά, φαινόσαστε πάντως.
    Είδατε “η στέρηση” τι διθύραμβους δημιουργεί;
    Άμα σας “κάτσει” γυναίκα, με τις μαλακίες που λέτε, εμένα να με χέστε.
    Μιλάμε για “γυναίκα” έτσι; Όχι για χαζόμουνο.
    Άντε και καλές διακοπές.

  71. mas_doulevoune_re Says:

    Πώς είπατε;

  72. Epicuros Says:

    >Μας δουλεύουνε ρε: Μου αρέσει η βεβαιότητά σου… Να χαρείς τις γυναικάρες που σου κάθονται.

  73. gatos Says:

    κι εγώ λατρεύω τις γάτες…….

  74. mas_doulevoune_re Says:

    Λοιπόν, συμφωνώ απόλυτα, με τον προλαλήσαντα “MYSELF” που γράφει:
    Άρα στις galleries σχολιάζοντας τον ωραιότερο πίνακα θα έπρεπε να λέμε. “Καταπληκτικός. Σαν μουνί είναι!”
    Μόνο προσέξτε να μη σας ακούσει ο ζωγράφος, γιατί την βάψατε.
    Θα σας πλακώσει στο ξύλο, και θα βγείτε έξω από την gallery, σαν “κλαμμένα μουνιά”. Τόσο ωραίοι !
    Ίσως και σαν “μουνιά καλλιγραφίας”.
    Μου φαίνεται πάντως ότι το έχετε κάνει “μουνί”, αυτό το Blog.

  75. ΚΟΥΡΑΔΟΥΛΑ Says:

    Η ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΕΧΕΙ ΕΝΑ ΓΛΥΜΕΝΟ ΚΑΙ ΣΕΞΥ ΜΟΥΝΙ ΠΟΥ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΙΣ ΤΟ ΓΑΜΑΩ

  76. ΚΟΥΡΑΔΑ Says:

    ΘΕΛΩ ΝΑ ΓΛΥΨΩ ΤΑ ΑΡΧΙΔΙΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΩ!!!!!!!!!!!

  77. Anonymous Says:

    Mouni akouw kai mouni den blepw! Mas apogohteuses megale, tosos kosmos mazeuthke tsamba….

    P.S: KOURADOULA eisai 1) sketi anwmalia kai 2) i moni pou exei mbei sto nohma tou blog( an kai den exw katalabei pou to paei o mounanthrwpos), giati eisai authormhth, eilikrinhs kai mesa sthn trella.

  78. η ψυχή μου το ξέρει Says:

    Νομίζω πως οι άνθρωποι γενικά και δη οι Έλληνες δεν έχουν καμιά δυσκολία να εκφράσουν αυτό που θέλουν με πληθώρα λέξεων και φράσεων. Το αν θα λατρέψεις τις γυναίκες από το πως θα προφέρουν το συγκεκριμένο τους όργανο, είναι σαφώς δικό σου θέμα. Δεν νομίζω όμως να είσαι σε θέση να κρίνεις τη σχέση της κάθε γυναίκας με το αιδοίο της, από το αν αποδέχονται το δικό σου όρο ή όχι. Κάθε λέξη έχει την ομορφιά της και τη χρηστικότητά της.
    Τότε πια η αξία των συνώνυμων; Μην είσαι απόλυτος,φίλε και κυρίως μη συμπεριφέρεσαι σαν μουνί.Είπες κάτι;…:)

  79. heliotypon Says:

    >Η ψυχή μου το ξέρει: Ναι, είπα κάτι:
    α) Προσπαθώ να μην είμαι απόλυτος και να ορθολογίζομαι. Μερικές φορές, όμως, εκφράζω προσωπικές θέσεις που περιέχουν και συναισθήματα κι εκεί κάτι από τον απόλυτο ορθολογισμό χάνεται!
    β) Δική μου η θέση για τις γυναίκες και πως νοιώθουν με τον ήχο της λέξης και το μουνί τους, γενικότερα. Μπορεί να διαφέρει από θέσεις άλλων αλλά έτσι νοιώθω εγώ κι αυτό εκφράζω. Δεν κρίνω τη σχέση της γυναίκας με τα όργανά της αλλά η εμπνευσμένη από την κλασσική και υποκριτική ηθική σεμνοτυφία με βρίσκει αντίθετο. Και είμαι σε θέση να εκφράζω τις προσωπικές μου θέσεις γι αυτήν. Αν δεν συμφωνείς λυπάμαι.
    γ) Η αξία των συνωνύμων βρίσκεται στην έκφραση των λεπτών εννοιολογικών και φραστικών αποχρώσεων που καθένα εκφράζει. Καμία λέξη δεν είναι ακριβώς ίδια, εννοιολογικώς, με ένα συνώνυμό της. Μπορεί το “αιδοίο” και το “μουνί” να εκφράζουν το ίδιο μέρος του σώματος αλλά το φραστικό πλαίσιο είναι διαφορετικό. Ένας γιατρός δεν θα πει: “κυρία μου το μουνί σας έχει φλεγμονή” ούτε ένας εραστής θα πει: “αγάπη μου, δώσε μου το αιδοίο σου”. Και οι δύο περιπτώσεις θα ήταν γελοίες!
    δ) Τώρα, αν “συμπεριφέρομαι σαν μουνί”, είναι κάτι που δεν μπορώ να απαντήσω, κυρίως γιατί δεν ξέρω την διάθεση με την οποία εκφράζεσαι. Για μένα το μουνί είναι θετική λέξη και ως ήχος και ως περιεχόμενο. Για μερικούς δεν είναι και χρησιμοποιείται ως απαξιωτική έκφραση. Πάντως, αν χρησιμοιποιείς κι εσύ απαξιωτικά τη λέξη εδώ (που δεν το θεωρώ πιθανό γιατί είσαι γυναίκα) θέλω να σε πληροφορήσω ότι δεν έχω τέτοια πρόθεση. Αν συμβαίνει κάποτε, άθελά μου, είμαι πρόθυμος να ζητήσω συγνώμη από όποιον/αν θίγεται.

  80. η ψυχή μου το ξέρει Says:

    Οι γραμμένες λέξεις δε θα μπορούσαν να αποτυπώσουν ούτε μια σκέψη ούτε ένα συναίσθημα από μόνες τους θα δεν υπήρχαν τα συμφραζόμενα.
    Όταν λοιπόν επιλέγεις να εκφραστείς γραπτά με μια μόνο λέξη, οπού είναι αδύνατον να καταλάβει κάποιος μια έννοια θέλεις να της προσδώσεις, είναι λογικό και επόμενο ο καθένας διαβάζοντάς την να την ερμηνεύσει κατά το δοκούν.
    Εάν κάποιες γυναίκες ενοχλούνται με τη συγκεκριμένη λέξη, είναι ακριβώς γιατί δε γνωρίζουν τη δική σου διάθεση απέναντι στο δικό τους πολύτιμο όργανο, η οποία δε φαίνεται, τουλάχιστον από τον τίτλο του blog σου. Νομίζω ότι η σεμνοτυφία που αναφέρεις δεν έχει θέση εδώ μέσα (με την ευρεία έννοια), πώς θα μπορούσε να έχει άλλωστε;
    Πάντως όπως είδες κι εσύ, έδωσες έναν τίτλο που απαιτούσε επεξήγηση. Ένιωσες την ανάγκη να το κάνεις. Αυτό από μόνο του δείχνει πολλά🙂
    Καλό βραδάκι……

  81. goas Says:

    Του μουνιού το πανυγήρι είν’ ωραίον πράγμα.

  82. passing bee Says:

    Αντιγραφή των “αιδοίων μονόλογοι”. Δεν με σοκάρει το μουνί. Άν είχα διάθεση, θα έφτιαχνα ένα μπλόγκ με το όνομα ‘Ψωλή’. Η επισκεψιμότητα στο μπλόγκ θα ήταν τεράστια. Οι πιό πολλοί θα με βρίζανε. ΣΙΓΟΥΡΑ. Αυτό θα γινότανε γιατί εγώ έχω μουνί. Σκέψου ότι εμείς με τίς φίλες μου, συνήθως λέμε “κοίτα αυτός ο μαλάκας είναι σαν κλαμμένη ψωλή”. Καταλαβαίνεις το βρίσιμο που θα άκουγα στο μπλόγκ;;;

  83. heliotypon Says:

    >passing bee: Δεν έχω διαβάσει το “Αιδοίων μονόλογοι” (συγγραφέας;) και συνεπώς δεν το έχω αντιγράψει. Τις αντιγραφές τις αποφεύγω και όταν θέλω να δώσω αλλουνού/ής κείμενο το δίνω αυτούσιο και με αναφορά του/της συγγραφέα. Δεν είναι κακ΄’ή ιδέα να φτιάξεις βλογ “ψωλή” και αν το αποφασίσεις θα ήθελα να με ενημερώσεις. Δεν πιστεύω ότι θα πάρεις βρισιές, όπως δεν πήρα κι εγώ, παρά το ότι το φοβόμουν. Εδώ, στην βλογόσφαιρα επικρατεί μιά ατμόσφαιρα (σχεδόν) ιδανικής ελευθερίας. (Too good to be true). Αναμένω λοιπόν!

  84. perastikos Says:

    πολλα κεράσια…μικρό καλάθι… μακάρι στη ζωή σου να είχες την τυχη να λατρεψεις αληθινά ένα μουνί, και ακόμα πιο σημαντικό να λατρεψεις τουλάχιστον μία γυναίκα… γιατι το μουνί από μόνο του δε σημαινει και πολλά, το μυαλό ειναι που τα κουμαντάρει όλα!

  85. heliotypon Says:

    >perastikos: Μερικές τις λάτρεψα ολόκληρες. Αλλά υπάρχει και το μουνί ως αυθύπαρκτη οντότητα που, φυσικά, εκπροσωπεί και τη φυσική υπόσταση της γυναίκας, ανεξάρτητα από τη διάνοια (το μέρος αντί του όλου). Βεβαίωςκαι τα κουμαντάρει όλα το μυαλό αλλά, κατ’ εμέ, και το μουνί μόνο του μπορεί να λατρευτεί. Είναι θέμα θεώρησης!

  86. perastikos Says:

    παραξενο ειναι, αλλα ίσως και ευρυτατα διαδεδομένο, να προτιμάει κανείς το μέρος από το όλο σ΄έναν άνθρωπο. το αισθημα κενου που δημιουργείται πώς το καλύπτεις;

  87. heliotypon Says:

    >perastikos: Το μουνί δεν είναι αποκομένο από το υπόλοιπο σώμα αλλά ούτε και από την θεωρούμενη άϋλη υπόσταση του ατόμου. Από το μουνί (ή από το μυαλό. Είναι αμφίδρομη η λειτουργία) ξεκινάει ο ερωτικός ερεθισμός που εξαπλώνεται σε όλο το σώμα και στο άϋλο μέρος της γυναίκας. Η ερωτική απόκριση, που γεμίζει το αρσενικό (ενίοτε και τον θηλυκό σύντροφο) με τα γνωστά αισθήματα και συναισθήματα, η σχέση που παράγεται ακριβώς εκείνη τη στιγμή, ακόμη και με ένα εντελώς άγνωστο άτομο, είναι που μετράει κι είναι πολύ σημαντικά όλα αυτά. Γιατί να τα στερηθεί αυτά κάποιος/α μόνο και μόνο επειδή δεν έτυχε να ερωτευτεί;

  88. perastikos Says:

    Δεν υπάρχει λόγος να τα στερηθεί κάποιος αρκεί και ο αλλος να ειναι απαλλαγμένος από ερωτικό συναίσθημα. Η καύλα του περιηγητή σωμάτων ειναι διαφορετική από την καύλα του ερωτευμένου, η ευγένεια και ο σεβασμός προς τον ερωτικό συντροφο ειναι διαφορετικά πράγματα από την τρυφερότητα, ένα φιλί χωρίς ίχνος αγάπης γινεται ευκολα αντιληπτό.

  89. perastikos Says:

    Σώμα, Λόγος και Συναίσθημα: η Ανθρώπινη Τριάδα. Αν μας λειπει η μία φύση αναπτυσσουμε τις άλλες αλλά να υποκαταστήσουμε τη μία με κάποια από τις άλλες ειναι αδύνατον.
    Για να λαϊκίσω λίγο: το αγουρο πορτοκάλι ειναι κι αυτό ξινό αλλά το καλαμαράκι πάντα θέλει λεμόνι. Όσα μουνιά κι αν γαμήσεις, αν δεν είσαι ερωτευμένος δε θα νιώσεις την πληρότητα και δε θα χαρίσεις ποτέ την πληρότητα στον άλλον.

  90. ερινύα Says:

    Πρόκειται για λέξη της οποίας δεν έχω καταφέρει να εντοπίσω την ετυμολογία. Είναι κακόηχη, όπως και η αντίστοιχη, που αφορά το ανδρικό μόριο (πούτσος). Πρόκειται πιθανότατα για λέξεις που προέκυψαν, στη μορφή που προέκυψαν, χάρη στο μίσος της επικρατούσας θρησκείας – ξέρουμε όλοι ποιά είναι αυτή – για τα συγκεκριμένα όργανα του ανθρωπίνου σώματος και τις λειτουργίες τους. Έπρεπε τα ονόματά τους να γίνουν κακόηχα και ενοχλητικά.

    Δείτε τι ωραία τα είχαν οι αρχαίοι μας πρόγονοι:

    αιδοία = αμφότερα, ανδρικό και γυναικείο μόριο (αιδοίος = αξιοσέβαστος, πολύτιμος)
    πόσθη για το ανδρικό μόριο (συγκρίνετέ το ηχητικά με την βαρβαρική ηχητικά αντίστοιχη λέξη)
    Για το γυναικείο μόριο έχω εντοπίσει την λέξη μύρτο, που σημαίνει και τον καρπό της μυρτιάς.

    Αφήνω σε εσάς και στο κριτήριό σας να δεχτείτε την αισθητική του χριστιανού νεοέλληνα ή του αρχαίου εκείνου κατοίκου του Ελλαδικού χώρου.
    Αυτά προς το παρόν!

    * Άσχετη Ερώτηση: Εδώ στο wordpress δεν μπορώ να κάνω προεπισκόπηση πριν επικυρώσω την υποβολή ενός σχολίου;

  91. heliotypon Says:

    >Ερινύα: Για το μουνί δύσκολο να συμφωνήσω ότι είναι κακόηχο. ‘Ισως η αγάπη μου γι’ αυτό να με κάνει να το θεωρώ καλόηχο. Για τον πούτσο θα συμφωνήσω, ιδιαίτερα για κάποιες παραλλαγές της λέξης (Μπούτσος, μπούτζα, κ.α.). Δεν ξέρω αν η επικρατούσα θρησκεία έχει ανάμιξη στην δημιουργία των λέξεων. Κάποτε που τα είχα ψάξει βρήκα λαϊκή προέλευση και των δύο αλλά πλέον μου διαφεύγει η ακριβής. Θα το ξαναψάξω. Πάντως η επικρατούσα συνετέλεσε στην θεώρηση των αντιστοίχων μερών ως ακαθάρτων και ακατονόμαστων. Από εκεί προέρεχεται και η απέχθεια του πλήθους των ανθρώπων για τις λέξεις, νομίζω και όχι από την ηχητική τους ποιότητα.
    *Δεν έχω δει να δίνει τη δυνατότητα προεπισκόπησης το WordPress. Προσωπικά δεν την θεωρώ ιδιαίτερα χρήσιμη, μια και αυτό που γράφεις μπορεις να το ελέγξεις όσο θέλεις πριν το στείλεις…

  92. ερινύα Says:

    heliotypon, εσύ πώς νομίζεις οτι η λέξη αιδοία (που σήμαινε αμφότερα, ανδρικό και γυναικείο μόριο, τα πολύτιμα και αξιοσέβαστα) κατέληξε σε ένα σκέτο αιδοίο (μετασχηματισμένο να σημαίνει “αυτό για το οποίο πρέπει να ντρέπεσαι”) μόνο για το γυναικείο όργανο;

    Όταν το ψάξεις, μην αρκεστείς στα λεξικά. Χρειάζονται πολύ περισσότερα για να καταλάβεις το κακό που προξένησαν Χριστιανισμός-Βυζαντινισμός στην διαστρέβλωση νοημάτων και εκφοράς της Ελληνικής γλώσσας. Ούτε μπορείς να φανταστείς, πριν αρχίσεις να διαβάζεις την Ελληνική γραμματεία, πρό της επιβολής του χριστιανισμού, πόσες λέξεις χρησιμοποιούνται σήμερα με απόλυτα διεστραμένη σημασία.

    Και βέβαια είναι λαϊκή η προέλευση, η οποία όμως απορρέει από την επιβληθήσα νοοτροπία, η οποία πέρασε στο λαϊκό στοιχείο την συγκεκριμένη αισθητική.

    Αυτή είναι η άποψη που έχω σχηματίσει εγώ.

    Πάρε για παράδειγμα τη λέξη μύρτο: το κοίλο υ και το υγρό ρ μέσα στη λέξη, μαζί με τη σύνδεσή της με ένα εύοσμο και στα φύλλα και στα άνθη θάμνο της μεσογειακής βλάστησης και σύγκρινέ την με την κοφτή κακόηχη λέξη μουνί. Όταν η χριστιανική νοοτροπία βρωμίζει μια έννοια, το όνομά της καταντάει κάτι σαν “πούτσα”. Το καλόηχο σθ γίνεται άγριο τσ και εκείνο το ου αντί για ο κάνει τη λέξη να ηχεί σαν βρισιά (κάτι όπως ο πούστης).
    Σύγκρινε ηχητικά την λέξη όρχις (που σχετίζεται και με μια ομάδα πανέμορφων ανθέων) με την λέξη αρχίδι. Πώς κατάντησε έτσι αυτή η εύηχη λέξη, χάνοντας αυτόματα τον καταπληκτικό της παραλληλισμό με ένα τόσο ωραίο είδος της φύσης;

  93. Ισμήνη Says:

    Ωχ! ήταν η πρώτη μου αντίδραση , όταν είδα τον τίτλο του blob.Μετά σκέφθηκα 2 εναλλακτικές προτάσεις που θα μπορούσατε να χρησιμοποιήσετε , για επιμόρφωση του κοινού σας .
    1. στο Musee d’ Orsay -Παρίσι, υπάρχει πίνακας του G.Courbet,που απεικονίζει τον τίτλο του blog σας , αλλά ό ζωγράφος το ονομάζει ” Πηγή της ζωής”
    ( http://www.myboite.it/burekeaters/wp-content/uploads/2006/01/Courbet Originemonde.jpg) και
    2. οι αρχαίες λέξεις -εσχάρα ή σύκον- ευκαιρία να τις μάθουν οι νέοι
    ( από το βιβλίο του Μάριου Βαρέττα ” Τα βρωμόλογα των αρχαίων Ελλήνων ” )

  94. ερινύα Says:

    Ισμήνη
    Το link δεν βγαίνει σωστό.
    “αι εσχάραι” είναι ένα ανατομικό στοιχείο του οργάνου και το “σύκο” είναι μεταφορικό, κάτι σαν το “πουλάκι”.

  95. Ισμήνη Says:

    ερινύα , συγνώμη έχεις δικιο για το link , δεν ξέρω για ποιο λόγο το κλείσανε .Θα βρεις τον πίνακα , France – Musee d’Orsay -Courbet , αν παίξεις λίγο με τα sites. Όσο για την επεξήγηση των λέξεων , αντιγραφή έκανα !

  96. heliotypon Says:

    > ερυνία + Ισμήνη: Ευχαριστώ για τις χρήσιμε πληροφορίες. Φαίνεται ότι και στις δυό σας δεν ηχεί όμορφα η λέξη “μουνί”. Λυπάμαι αλλά δεν ισχύει για μένα αυτό. Φυσικά υπάρχουν πολλές λέξεις και περιφράσεις που είναι πολύ πιο “κομψές”, ποιητικές και με παραπομπές σε αυτά που συνηθίσαμε να θεωρούμε ρομαντικά. Αναμφίβολα. ‘Ομως, για μένα, αυτή η λέξη ηχεί σαν μουσική! Και κάθε φορά που την ακούω ή την βλέπω γραμμένη νοιώθω σαν να έχω ένα λατρεμένο μουνί σε απόσταση χιλιοστών από τα χείλη μου! Μπορεί να είμαι βιτσιόζος αλλά επιτρέψτε μου αυτό το βίτσιο. Δεν θέλω να αλλάξω το όνομα αυτού του ιστολογίου…

  97. Ισμήνη Says:

    Αγαπητέ heliotypon η παρατήρηση δεν ήταν για να αλλάξεις το όνομα του ιστολογίου! Η παρατήρηση είναι η προσωπική άποψη του υπογράφωντος .Αλλωστε όλες οι παρατηρήσεις είναι εποικοδομητικές !

  98. mmaster Says:

    ΚΑΛΗΣΠΕΡΑ ΣΕ ΒΡΗΚΑ ΑΠΟ ΤΟ ΓΚΟΥΓΚΛ. ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΩ ΤΙ ΕΓΙΝΕ ΜΕ ΤΟ ΜΠΛΟΓΚ.?

  99. Silvia Says:

    Να λοιπόν που οι κοινωνία μας δεν κατάφαερε να διαφθείρει μόνο την πολιτική αλλά ακόμα και το μουνί…

  100. heliotypon Says:

    >Ισμήνη: Σωστά. Έτσι είναι.

    >mmaster: Δεν κατάλαβα την ερώτηση…

    >Silvia: Τι εννοείς με το ότι “η κοινωνία διέφθειρε το μουνί;” Το μουνί είναι αιωνίως αδιάφθορο!

  101. renegade Says:

    Φίλε μου,
    η προσέγγιση σου δεν είναι τόσο πρωτότυπη αλλά αυτό δεν ενοχλεί. Εκείνο που “χτυπάει” είναι η συγκαλυμένη υποκρισία.
    Φυσικά μπορεί να λατρεύεις τη γυναίκα και την ανατομία της και το “θεϊκό της σημείο”. Αλλά για τίτλο το έβαλες επειδή ήθελες να προκαλέσεις και τελικά ήταν και πιασάρικο. Πράγμα, καθόλα θεμιτό γιατί σημασία έχει το περιεχόμενο του Blog και όχι ο τίτλος του (για αυτό άλλωστε το έβαλα στον κατάλογο των blogs που προτείνω).
    Σεβασμό, αναγνώριση και άλλα υψηλά αισθήματα δεν αποδίδει το “μουνί”. Το αιδοίο ναι. Το μουνί προκαλεί συνειρμούς, πόθους και πάθη που, αλλοίμονο, δεν αναδεικνύουν το όποιο μεγαλείο της γυναίκας (πάνε πες μια οποιαδήποτε γυναίκα που θαυμάζεις μουνάρα….τι νομίζεις ότι θα καταλάβει;).

  102. heliotypon Says:

    >renegade: Αδερφέ, το “μουνί” εμένα με φτιάχνει (και) ψυχικά και σαν ήχος από μόνος του. Το “αδοίον” με ξενερώνει. Δεν έχω βιώματα με το “αιδοίον”, ενώ με το “μουνί” πολλά! Και δεν υποκρίθηκα όπως μου προσάπτεις. Το έκανα αυθόρμητα, σε στιγμή που είχα καταναλώσει και μερικά ποτηράκια. Αν ήθελα να βάλω πιασάρικο όνομα στο Blog θα έβαζα κάτι που να προκαλεί “σεβασμό, αναγνώριση και άλλα υψηλά αισθήματα”, όπως γράφεις. Και δεν ήταν και τόσο “πιασάρικο”, απ΄ό,τι βλέπεις, μιά και τα σχόλια είναι μάλλον πενιχρά, σε σύγκριση με άλλα Blogs. Και σε πληροφορώ ότι η γυναίκες που εγώ θαυμάζω δεν έχουν πρόβλημα να μιλήσουν ελεύθερα για το μουνί τους και να ακούσουν ότι είναι μουνάρες, αν είναι. Οι άλλες δεν με ενδιαφέρουν ερωτικά. Πάντως σ’ ευχαριστώ που με έβαλες στο blogroll σου. ‘Ισως αυτό δείχνει ότι κάτι έχει να πει εδώ μέσα ο γράφων.

  103. Adreas Says:

    Re file ti ka8ese ke les ke ftiaxnis katigories ginekon? An tin kavlosis 8a sou milisi gia to mouni tis alla an den exis ta skills 8a parigori8is sto xxxnet.

  104. πούτσος Says:

    Νομίζω Ηλιέτυπε πως σε έχει φάει η ΜΑΛΑΚΙΑ και αυτά περί λατρείας των γυναικών είναι να ‘χαμαι να λέγαμε κάτι να χαΪδεύαμαι.

  105. papashark Says:

    Εγώ πάλι είμαι σίγουρος 100% ότι ο τύπος μας δουλεύει! Αν βάλετε την λέξη «μουνί» στο Google, θα βγάλει πρώτο-πρώτο αυτό το blog… τυχαίο; Μπα, απλά ο τύπος θέλει να το εκμεταλευτεί κατάλληλα (π.χ. ads)

  106. heliotypon Says:

    >Andreas: Μπορεί να είναι κι έτσι, σύντροφε, αλλά ο καθένας φτιάχνει κάποιες εικόνες στο μυαλό του…

    >πούτσος: Σεβαστή η γνώμη σου, σύντροφε πούτσε!

    >papashark: Μ’ αρέσει η σιγουριά σου, παπακαρχαρία. Είδες πολές “ads” εδώ; Εγώ γιατί δεν τις βλέπω;

  107. mavros Says:

    gamw ta blogs. Ennow, oti m^aresei poly. (mhn to parekshghsete, opws to mouni tou anthropow)… gia na doume ti tha vgei apo afto to mouni… tha s episkeptomai syxna. deixneis filikos.
    kalh xronia

  108. mmaster Says:

    ΕΝΝΟΩ ΤΟ BLOG GR. ΕΚΕΙ ΕΙΧΑ ΒΡΕΙ ΤΗ ΣΕΛΙΔΑ ΣΟΥ,ΤΩΡΑ ΕΧΩ ΠΡΟΣΒΑΣΗ ΜΟΝΟ ΑΠΟ ΤΟ GOOGLE.
    ΚΑΛΗΝΥΧΤΑ.

  109. heliotypon Says:

    >mavros: Χαίρομαι που σου αρέσει το Βλογ μου σύντροφε.

    >mmaster: Δεν ξέρω που το είδες το βλογ μου πριν. Υπάρχουν πολλές σελίδες που συγκεντρώνουν τα διάφορα Blogs και κάνουν λίστες. ‘Ισως κάποου εκεί να το είδες αλλά δεν είμαι εξοικειωμένος με όλα αυτά (RSS, FEED κλπ…)

  110. notios Says:

    Καλό το blog σου heliotypon.Εμφανίστηκε στα αποτελέσματα αναζήτησης στο google ψάχνοντας για κάτι με εντελώς άσχετο περιεχόμενο.Περίεργο.Δεν έχω διαβάσει όλα τα responses ώμος μια απορία την έχω.Γιατι πρέπει να με ενδιαφέρει τι κάνουν οι γυναίκες με το μουνί τους (αν το αγγίζουν – κοιτουν – ξυρίζουν ).Αυτο που με ενδιαφέρει είναι τι κάνω εγώ με το μουνί τους.

  111. heliotypon Says:

    >notios: Το μουνί και η σχέση των γυναικών μαζί του είναι πολύ σημαντικά. ‘Οσο σημαντικό είναι και το τι κάνεις εσύ με το μουνί τους. Μια γυναίκα που ντρέπεται για το μουνί της μάλλον δεν θα είναι και τόσο καλή ερωτική σύντροφος. As simple as that!

  112. sok-port Says:

    Αχ, βρε ηλιότυπε! Μην κατρακυλάς στη γραμμικότητα.

    Υπάρχουν τουλάχιστον τέσσερεις παράγοντες στο παιχνιδάκι του σεξ
    η σχεση της γυναίκας με τη σεξουαλικότητά της…
    η σχέση του άντρα με τη δική του σεξουαλικότητα…
    η σχεση της γυναίκας με την αντρική φύση…
    η σχέση του άντρα με τη γυναικεία φύση…
    …όλα μεγάλα κεφάλαια στη ζωή των ανθρώπων που δεν περιγράφονται σ ένα ποστάκι.
    Αν δε μιλάμε μόνο για σεξ και σεξουλικούς συντρόφους αλλά υπάρχει και έρωτας προστίθενται κι άλλα όμορφα πραγματα.

    Τα πράγματα γινονται απλά οταν έχεις μπει μαζί τον άλλον σε κανάλια επαφής.

    Βλέπω επιστρέψατε από το ταξιδάκι σας! Την καλημέρα μου!

  113. foulianna Says:

    χεχεχε…μου αρέσει ο τρόπος που σκέφτεσαι!!! :D:P

  114. psilos2002 Says:

    Kai mia kai den exete kataferei na entopisete thn etymologia ths lekshs: Apo to latiniko rhma “munio” poy tha pei “yperaspizw, proaspizw”…
    Kai mh komplarete, mono diavazontas th leksh… ayto pragmatika pote den to katalava (to komplarisma).
    Kai mia apanthsh pros synadelfon blogger: An mpaineis edw gia na diavazeis gia th genoktonia twn Armeniwn tote mallon lathos IP address plhktrologhses!
    Me synadelfika xairetismata thn kalhspera moy!

  115. manefski Says:

    Το μουνι και το χταποδι οσο το βαρας τοσο απλωνη……

  116. wakidiwaki Says:

    Viel Laerm um Nichts!

  117. heliotypon Says:

    >Sok-Port: Πολυσυζητημένο το θέμα και δεν βγαζει κάπου. Ο καθένας το κανοναρεχεί από τη δική του τη σκοπιά…

    >Fouliana: Κι εμένα…🙂

    >Psilos: Δεν μου φαίνεται πιθανό να είνα από το “munio” Που σημαίνει οχυρώνω. Τι να οχυρώσεις;

    >manefski: Δεν το βαράμε το μουνί σύντροφε…

    >waidiwaki: Glaubst du dass “Μουνί” ist nichts? Ich nicht!

  118. sokolata portokali Says:

    Προφανώς αγαπητέ μου ο καθένας έχει τη γνώμη του!

  119. heliotypon Says:

    >sokolata portokali: Θα ήταν περίεργο να μην την είχε…

  120. Nikos Says:

    O titlos sou , tha elega …teleios , pragmatika exei latreftei to mouni kai tha latrevetai , oxi omws apo oloys/es…. yparxoyn aytoi po ut oblepoyn apla san ena organo ka iekeinoi pou to blepeoun san kati poly perissotero. Ayti po to apolambanoyn apla na to koitane kai na to thavmazoun , i apla agizontas to apala i akoma kalitera gevontas to kai apolambanontas to yperoxo arwma pou anadyei……….

  121. mmaster Says:

    >νικο
    ΑΡΩΜΑ ΜΟΥΝΙ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΑΚΟΥΩ. ΠΡΟΣΕΞΕ ΜΗ ΤΟ ΜΑΘΕΙ Ο ΛΑΖΟΠΟΥΛΟΣ.ΤΕΤΕΙΑ ΛΕΓΑΤΕ ΤΟΣΑ ΧΡΟΝΙΑ ΣΤΕΙΣ ΕΛΛΗΝΙΔΕΣ ΚΑΙ ΕΙΧΑΝ ΠΑΡΕΙ ΤΑ ΜΥΑΛΑ ΤΟΥΣ ΑΕΡΑ.ΤΩΡΑ ΔΕΝ ΠΡΟΛΑΒΑΙΝΟΥΝ ΠΙΑ ΘΑ ΠΡΩΤΟΚΑΜΑΚΩΣΕΙ ΕΝΑΝ ΑΝΤΡΑ ΑΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΠΑΝΤΡΕΜΕΝΟΣ.ΒΛΕΠΟΜΕ ΤΩΡΑ ΜΙΑ ΣΤΡΟΦΗ. ΤΟ ΜΟΥΝΙ ΕΓΙΝΕ ΠΟΛΥ ΕΥΑΛΩΤΟ.ΟΙ ΑΝΤΡΕΣ ΕΝΙΩΣΑΝ ΚΑΙ ΤΗ ΔΙΚΗ ΤΟΥΣ ΑΞΙΑ ΓΙ ΑΥΤΟ ΑΝΑΖΗΤΟΥΝ ΚΟΡΜΑΡΕΣ .ΠΧ ΡΩΣΙΑ.
    ΤΙ ΝΑ ΤΑ ΚΑΝΕΙ Η ΚΑΘΕΜΙΑ ΤΑ ΦΡΑΓΓΑ ΤΙ ΚΙ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΔΙΕΥΘΗΝΤΡΙΑ ΑΝ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΔΙΠΛΑ ΤΗΣ ΕΝΑΝ ΠΑΙΔΑΡΑ ΕΛΛΗΝΑ ΝΑ ΤΗΝ ΚΑΝΕΙ ΝΑ ΕΣΘΑΝΕΤΑΙ ΓΥΝΑΙΚΑ.
    ΑΥΤΟ ΤΟ ΔΙΑΚΡΙΝΟΜΕ ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΣΤΑ ΖΕΥΓΑΡΙΑ ΤΗΣ ΣΩΟΥ ΜΠΙΖ.ΠΧ. ΜΠΟΡΕΙ ΕΝΑΣ ΑΣΤΕΡΑΣ ΜΙΑΣ ΕΚΠΟΜΠΗΣ ΝΑ ΕΧΕΙ ΔΙΠΛΑΤΟΥ ΜΙΑ ΓΚΟΜΕΝΑΡΑ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΛΙΓΟ ΤΟΝ ΒΛΕΠΟΜΕ ΝΑ ΤΗΝ ΣΤΕΛΝΕΙ.ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ

  122. manolis Says:

    TO MOUNI DEN INE ARNI NA TO DENIS ME SKINI………

  123. roxanred Says:

    μ’αρεσει;) ευγε.

  124. worm Says:

    apla respect !!!

    tipota allo.

  125. Χρήστος Says:

    μουνοκατάσταση το καταντήσατε ρε παιδιά, relax λίγο και απολαύστε τα απανταχού μουνιά μουνάρες μούναρους κλπ κλπ.
    γαμάτε μπάς και ασπρίσουμε.

  126. μαρια Says:

    Αρχικά ευχαριστώ για την επίσκεψη … και στην συνέχεια για να είμαι ειλικρινής … ναι είναι λίγο σοκαριστικό το όνομα το blog τουλάχιστον για μένα … όχι επειδή η λέξη δεν είναι όμορφη …αλλά γιατί οι περισσότεροι δεν της έχουν δώσει τη σωστή σημασία … και την έχουν κάνει συνώνυμη με βρισιά … εμείς δίνουμε νόημα στις λέξεις και χαίρομαι που κάποιοι βλέπουν την γυναίκα με άλλο μάτι … να σαι καλά !

  127. Anthropos stin thalassa Says:

    Εγω πάλι λέω οτι η πούτσα είναι πιο παρεξηγημένο πράγμα απο το μουνί.
    Η λέξη είναι Ιταλική και σημαίνει “βρώμα”.Τώρα αν η πούτσα είναι πιο βρώμικη απο το μουνί…Τέλος πάντων το Blog είναι μια χαρά.Οτι έχει να κάνει με την απομυθοποίηση του μουνιού και της πούτσας είναι ευπρόσδεκτο.Οι κάθε είδους “κυβερνώντες” έχουν καταλάβει οτι αυτό δεν είναι πρός το συμφέρον τους και κάνουν οτι μπορούν για να παραμείνει το μουνί και ο πούστος απαγορευμένες λέξεις…Η πραγματική απελευθέρωση θα έρθει όταν απαλαγούμε απο τα κάθε είδους σεξουαλικά ταμπού μας.Μόνο τότε θα εξαφανιστούν ολα τα “δήθεν” ενημερωτικά πορνοπεριοδικά που μοστράρουν μουνάκια εξώφυλα και το μυαλο μας θα είναι ελεύθερο να σκεφτεί αυτά που πρέπει.Προτείνω να φτιάξουμε και σύλλογο του μουνιού και του πούτσου και να κάνουμε και εκδηλώσεις.
    Ζήτω το ΜΟΥΝΙ και ο ΠΟΥΤΣΟΣ!

  128. Ανθρωπος στήν θάλασσα Says:

    Εγω πάλι λέω οτι η πούτσα είναι πιο παρεξηγημένο πράγμα απο το μουνί.
    Η λέξη είναι Ιταλική και σημαίνει “βρώμα”.Τώρα αν η πούτσα είναι πιο βρώμικη απο το μουνί…Τέλος πάντων το Blog είναι μια χαρά.Οτι έχει να κάνει με την απομυθοποίηση του μουνιού και της πούτσας είναι ευπρόσδεκτο.Οι κάθε είδους “κυβερνώντες” έχουν καταλάβει οτι αυτό δεν είναι πρός το συμφέρον τους και κάνουν οτι μπορούν για να παραμείνει το μουνί και ο πούστος απαγορευμένες λέξεις…Η πραγματική απελευθέρωση θα έρθει όταν απαλαγούμε απο τα κάθε είδους σεξουαλικά ταμπού μας.Μόνο τότε θα εξαφανιστούν ολα τα “δήθεν” ενημερωτικά πορνοπεριοδικά που μοστράρουν μουνάκια εξώφυλα και το μυαλο μας θα είναι ελεύθερο να σκεφτεί αυτά που πρέπει.Προτείνω να φτιάξουμε και σύλλογο του μουνιού και του πούτσου και να κάνουμε και εκδηλώσεις.
    Ζήτω το ΜΟΥΝΙ και ο ΠΟΥΤΣΟΣ!

  129. Ανθρωπος στήν θάλασσα Says:

    Και κάτι τελευταίο.Ολοι όσοι “σοκάρονται” απο το blog μήπως μπορούν να μας πούν γιατί πληκτρολόγησαν την λέξη “μουνί”?

  130. aghinous Says:

    ΤΟ ΜΟΥΝΙ ΚΑΛΕ ΤΟ ΜΟΥΝΙ ΤΟ ΜΟΥΝΙ ΤΟ ΛΕΝΕ ΓΙΩΤΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΟΥΤΣΟ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ ΚΙ ΟΠΟΙΟΝ ΘΕΛΕΙΣ ΣΥΡΕ ΡΩΤΑ ΤΟ ΚΕΦΑ ΜΩΡΕ ΤΟ ΚΕΦΑ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΜΠΑΙΝΕΙ ΠΡΩΤΑ ΚΑΙ ΤΑ ΑΡΧΙΔΙΑ ΚΛΕΙΝΟΥΝ ΤΗ ΠΟΡΤΑ
    (ΔΗΜΟΤΙΚΟΝ)

  131. Αγριο-Κερασο-Ζουζούνα Says:

    H καθαρευουσα ή η δημοτική κάνει την διαφορά? Το αποτέλεσμα είναι το ίδιο.

  132. heliotypon Says:

    >Αγριοκερασοζουζούνα: Σωστά το λες. Το ίδιο είναι το μουνί ή το πεις αιδοίο ή το πεις μουνί.

  133. ΑΑΤΟΝ Says:

    “Ρε άσχετε; ακόμα μουνί γαμάς;.. ”
    Αυτή ήταν θυμάμαι η γαμάτη απάντηση μιας κοπελιάς σε έναν ταξιτζή που την αποκάλεσε μουνάρα.
    κι ο Μητσάρας στη Γερμανία έλεγε, “ρε, όποιος γλύφει μουνί, μπορεί να γαμήσει;”

    Ας ξεφύγω απο τον τίτλο όμως, που δεν τον θεωρώ τίποτε απ’ όσα έγραψες για να τον δικαιολογήσεις, και κατ’ εμέ, τζάμπα τα έγραψες.
    Επεξηγήσεις άλλωστε κάνεις όταν κι εσύ ο ίδιος δεν είσαι σίγουρος γι αυτό που κάνεις.
    Και δεν λατρεύεις λοιπόν την ίδια τη γυναίκα, μα το μουνί της μονάχα και παπαριές.
    Και λατρεύεις κάθε μουνί κατ’ επέκταση, ναι;..να σου φέρω εγω της γιαγιάς μου να σε δώ να το γλύφεις κι ας πεθάνω..

    Επίσης, πρέπει να έχεις μικρή πείρα απο το αντικείμενο φίλε μου, διότι αν το καλοσκευτείς, τις περισσότερες φορές δεν πλένεται η γυναίκα “πρίν”..αλά μετά την πράξη, βλέπεις δεν το κάνουμε πάντα σε ξενοδοχεία και σε δωμάτια με ντούζ, αλά, το κάνουμε στο αμάξι, στα όρθια, κι όπου βάλει ο νούς μας, έτσι δεν είναι;..

    Θα σου πρότεινα να γαμάς περισσότερο, νέος είσαι ακόμη, πρέπει να γαμάς διότι ήδη γίνονται εμφανή κάποια ανησυχητικά σημάδια στον ορίζοντα..!

  134. damako3 Says:

    Δεν ξερω ποιος γαμάει ποιον αλλα το site μου σιγουρα γαμαει
    http://www.jobtube.gr/defaultz.aspx

  135. 6ΙΤΤΓΙΚΓΞΚΚΓ Says:

    ΥΘΠΓΔΚΦΓΒΚΦΚΦΗΚ’ΚΞΜ΄ΦΒΜ΄ΨΩΜΒ΄ΛΜΒ΄ΛΨΩΜΒ’ΝΩΨΜΝΛΏΜΖΒ΄ΛΜ΄ΛΒΝΜΩΛ΄ΝΜ΄ΛΨΩΜΝ΄ΨΛΩΝΨ΄Μ΄ΛΗΔΦΗ΄ΔΞΝΗΛΚΞΛΓΗΝΦΔΛΦΔΣΗΞΝΛΦΔΗΝΞΦΚΛΞΗΛΚΦΞΜΛΦΚΜΝΞΚΛΔΝΓΗΛΚΗΝΔΚΛΣΗ΄ΔΦΞΗΔ΄ΞΜΦΔΛ΄ΚΞΜΦΔΚ΄ΛΛΚΦΒΝΦΛΔΓΝΝ

  136. heliotypon Says:

    >ΑΑΤΟΝ: Αδερφέ τα σκέφτομαι αυτά που έγραψες (το είδα αργά το σχόλιό σου) αλλά δεν βλέπω να έχεις δίκιο. Δεν είπα ότι γουστάρω το κάθε μουνί, αλλά την έννοια “μουνί” και φυσικά αυτό περιέχει διπλό μήνυμα: Το ένα ότι σέβομαι την έννοια “γυναίκα” (σε αντίθεση με όποιους την υποτιμούν). Το άλλο είναι ότι αγαπώ και τιμώ το μουνί κάθε γυναίκας που μου αρέσει. Θα μου πεις κάθε άντρας το ίδιο κάνει. ‘Οχι ακριβώς. Μπορεί να θέλει ένα μουνί για να το γαμήσει αλλά λίγοι το τιμούν και το σέβονται. ‘Ενδειξη αυτού είναι ο τρόπος που το μεταχειρίζονται στο σεξ (ρώτα γυναίκες να σου πουν) και οι συχνότατες απαξιωτικές αναφορές σ’ αυτό. Φυσικά το μουνί της γιαγιάς σου μάλλον δεν θα ήθελα να το γλύψω, αλλά λέω μάλλον γιατί πάλι δεν την ξέρω τη γιαγιά σου. Αν είναι καμιά θεογκόμενα (παρά τα χρόνια της, γιατί μπορεί να συμβεί κι αυτό) δεν θα είχα πρόβλημα! ‘Οσο για την καθαριότητα φυσικά τη θεωρώ προϋπόθεση. Σχετικά με τη δική μου εμπειρία με το θέμα δεν θέλω να σχολιάσω. Ευχαριστώ για την προτροπή να γαμάω περισσότερο. θα την λάβω υπόψη.

  137. Αηδίασα με τους περισσότερους Says:

    Βλαμένοι είστε όλοι σας. Περαστικά, αν και δεν το νομίζω.

  138. portokalis Says:

    μαγκιά σου…..

  139. Agripnia Says:

    Πολυ καλο θεμα και τιτλος..

    Καπου ειχα διαβασει πως το μουνι και συγκερκιμενα η κλειτοριδα ειναι το μοναδικο οργανο “μονο για ηδονη” και ειναι πολυ σωστο.. εμεις δεν εχουμε (οργανο μονο για ηδονη)

  140. colourful VaLkYrIe Says:

    To μουνί της γυναίκας που αγαπάς είναι στ’ αλήθεια ένα απ’τα πιο ιερά πράγματα στη γη, φίλε μου. Είναι θεϊκό. Αυτό όμως δεν αναιρεί ότι και το μουνί γενικά είναι ένα θαύμα της φύσης. Τόσες ωραίες εκφράσεις έχουν οι Άγγλοι γι’ αυτό, beaver, peach, pussy, donut, vertical smile, gates of heaven. Γιατί δεν κοιτάμε να παραδειγματιστούμε λίγο; Περιττό να πω πως εκφράσεις όπως ‘κλαμμένο μουνί’, ‘μουνί καλλιγραφία’, ‘μουνί καπέλο’ κλπ είναι γελοίες και πέρα για πέρα ανούσιες. Και πιστεύω πως η υποκριτική στάση της φαλοκρατίας έχει συνδράμει στην ενοχοποίηση της λέξης ‘μουνί’. Οι περισσότεροι άντρες το λατρεύουν και όμως εξακολουθούν να το θεωρούν κάτι ντροπιαστικό (αιδοίο) και απόκρυφο. Κάτι που χρειάζονται μόνο για να ξεκαβλώσουν όποτε τους έρθει και ύστερα ούτε γάτα ούτε ζημιά. Το μουνί όμως είναι ιερό και δεν πρέπει να ντρεπόμαστε να προφέρουμε την εν λόγω λέξει. Μετά τι να πεις όταν υπάρχουν γυναίκες που σε κοιτάζουν περίεργα όταν αντί να πεις δεν ενδιαφέρομαι λες ‘στο μουνί μου!’ Το έχω πάθει γι’ αυτό…

    Τέσπα, για ρίξε μια ματιά στο post μιας φοβερής blogger πάνω στο θέμα:

    http://changegreecenow.blogspot.com/2008/03/blog-post.html

  141. heliotypon Says:

    >Αηδίασα με τους περισσότερους: Ευχαριστούμε για τις ευχές για ανάρρωση. Πού ξέρεις, μπορεί και να πιάσουν!

    >Portokalis: Ναι, αυτό λέω κι εγώ.

    >Agripnia: Δεν αναφέρεις το φύλο σου αλλά υποθέτω είσαι αρσενικό. Ναι, ο ηδονιστικός εξοπλισμός της γυναίκας είναι υπέρτερος!

    >colourful VaLkYrIe: Αρχικά μπερδεύτηκα λίγο αλλά κατάλαβα ότι αν και γυναίκα είσαι λάτρης του μουνιού. Σου ομολογώ ότι αυτό με καύλωσε γιατί με ερεθίζει αφάνταστα η γυναικεία ομοφυλοφιλία. Ιδανικό μου η σχέση με δύο γυναίκες bi.

  142. Αόρατη Μελάνη Says:

    Κομμάτι κοινότυπο το ιδανικό σου, αλλά δε βαριέσαι! για να το ονειρεύονται οι μισοί άντρες (ίσως και οι υπόλοιποι, αλλά δεν το ομολογούν) κάτι καλό θα έχει! 😀

    Το βασικό πλεονέκτημα πάντως που βλέπω εγώ στη λέξη μουνί, είναι ότι θα σου φέρνει ένα σωρό κόσμο που την πληκτρολογεί στις μηχανές αναζήτησης.

    Είχα σκεφτεί κάποια στιγμή να βάλω λέξεις-κλειδιά στην Εκκλησία της Αόρατης Ροζ Μονόκερω το μουνί, τον πούτσο, τον κώλο και τα παρόμοια, μπας και τραβήξουμε πιστούς!😀

  143. heliotypon Says:

    >Αόρατη Μελάνη: Κοινότυπο ναι. Αλλά αυτό δεν του στερεί την απέραντη ευχαρίστηση του να είσαι ανάμεσα σε δύο γυναίκες. Δύο μουνιά καλλίτερα του ενός. Όσο περισσότερα τόσο καλλίτερα!

    Μπα, δεν τραβάει και πολύ κόσμο. Οι επισκέψεις κυμαίνονται από 150 έως 350 την ημέρα (μιά φορά είχα 600+) αλλά οι αναγνώσεις μάλλον περιορισμένες είναι. Μόλις βλέπουν ότι τα θέματα δεν είναι καυλωτικά φαίνεται φεύγουν! Αυτό φαίνεται κι από τα ελάχιστα σχόλια, σε σύγκριση με αυτά που βλέπεις σε μάλλον ανούσιες αναρτήσεις άλλων βλογακίων.

    Μιά φορά έκανα ένα πείραμα και έβαλα τη λέξη “Παπαρίζου” στον τίτλο. Οι περισσότεροι επισκέπτες είχαν βάλει σε ψαχτήρια “Μουνί Παπαρίζου”! Τι περίμεναν να βρουν άραγε; Τι να τους κάνεις αυτούς τους πιστούς, μωρέ;

  144. Αόρατη Μελάνη Says:

    Ξεκινάς από τη βάση – το μουνί – και αφού τους μαντρώσεις, μετά τους πετάς και μια ωραία κατήχηση!

    Τώρα για το όσο περισσότερα τόσο καλλίτερα… τι να σου πω… κάπου πρέπει να υπάρχει ένα πλαφόν. Να πούμε τέσσερα; Πέντε; Επτά;

    Νομίζω αν βρισκόσουν ανάμεσα σε περισσότερα από 15 μουνιά θα πήγαινες από υπερβολική δόση!

  145. Αόρατη Μελάνη Says:

    Αυτό με το μουνί της παπαρίζου μου θύμισε ένα ωραίο που είχα διαβάσει κάποτε. Έγραφε ένας ανώνυμος:

    ΚΑΤΑΡΑ! Σε όσους είδαν το Βασικό Ένστικτο επειδή ακούσαν ότι φαίνεται το µ@υνί της Σάρον Στόουν. Είδες µιάµιση ώρα παπαρο-ταινία µε υπόθεση µπετό για να δεις ένα µ@υνί για 1/8 του δευτερολέπτου. Ωραίος! Δεν ξέρω αν το ξέρεις, αλλά υπάρχουν κάτι ταινίες που είναι ανάποδα! 1/8 του δευτερολέπτου υπόθεση και µιάµιση ώρα µ@υνί ! Μεγάλο µ@υνί , µικρό µ@υνί , ξυρισµένο µ@υνί , µ@υνί πάνω σε µ@υνί. Ψάξτο.

  146. heliotypon Says:

    >Αόρατη Μελάνη: Δεν το έχω δει το βασικό ένστικτο. Ξαφνικά κάποια μέρα έπαψα να είμαι σινεφίλ και αυτό ήταν! Από τότε αν έχω δει δυό ή τρεις ταινίες ζήτημα είναι. Αναπολώ πάντως ορισμένα είδη ταινιών τα οποία και δεν μπορώ να βρω πλέον (παλιές Ιταλικές και Αγγλικές κωμωδίες) ούτε υπάρχουν σε προσφορά από περιοδικά κι εφημερίδες. Δεν θα πήγαινα σ’ ένα έργο για να δω λίγο μουνί ή, έστω, πολύ μουνί. Αν δεν το γλύψω (και όχι μόνο) το μουνί, αν δεν το κάνω να χύσει πολλές φορές δεν ευχαριστιέμαι. Τι να το κάνω στην οθόνη;

  147. Drmaksry Says:

    Αγαπητέ φίλε βρέθηκα εδώ από παραπομπή σε παραπομπή. Προσπέρασα την πρωτη σελίδα που άνοιξα αμέσως γιατί με τράβηξε το “γιατί μουνί” και διάβασα post και σχόλια. Όλα τα σχόλια και τις απαντήσεις σου. Κι εδώ ξαφνιάστηκα! Και θετικά και αρνητικά! Από εσένα θετικά σε κάποια σημεία, αρνητικά σε άλλα! Σαν εγχείρημα πολύ καλό και το στηρίζεις μιά χαρά… Αρνητικά με ξαφνιάζουν κάποιες απαντήσεις σου που ακροβατούν κατ’ εμέ ανάμεσα σ’ αυτό που υποστηρίζεις (και πιστεύω ότι γνήσια το υποστηρίζεις) και στο εντελώς αντίθετο… Φταίει ίσως και το ότι καταδέχεσαι ή και προσπαθείς να απαντάς σε κάποιους που δεν κατάλαβαν τίποτε από όσα γράφεις!!! Εγώ σε κάποιους που δεν ξέρουν ορθογραφία και θέλουν να παρεμβαίνουν με σχόλια σε σοβαρές συζητήσεις (γιατί σοβαρή συζήτηση γίνεται εδώ έστω και άν το αντικείμενό της μοιάζει να μην είναι για μερικούς σοβαρό) τρομάρα τους, δεν θα απαντούσα…. Δεν έχουν την στοιχειώδη παιδεία για να το συζητήσω το όποιο θέμα μαζί τους…. Τώρα όσον αφορά στά σχόλια των άλλων νομίζω διακρίνεται ποιοί με ξάφνιασαν θετικά και ποιοί αρνητικά! Θα χαρώ να μου απαντήσεις εδώ αλλά και με E-mail! Τις πιό φρέσκες σελίδες σου θα τις διαβάσω σιγά σιγά εν καιρώ… Αυτά προς το παρόν. Χάρηκα

  148. Drmakspy Says:

    Διόρθωση ονόματος! Τυπογραφικό λάθος! ΠΡΟΣΟΧΗ ΣΕ ΟΛΑ ΦΙΛΕ ΜΟΥ

  149. heliotypon Says:

    >Drmakspy: Σύντροφε/ισσα(;) δύσκολο να σου απαντήσω με e-mail μιά και αυτό δεν εμφανίζεται πουθενά (εκτός κι αν δεν το είδα εγώ) και το ψευδώνυμό σου δεν παραπέμπει σε κάποιο Blog. Επίσης δεν φαίνεται και το φύλο σου.
    Σ’ ευχαριστώ για τα σχόλια. Ξέρεις, δεν περιφρονώ κανέναν λόγω χαμηλής μόρφωσης ή ικανότητας. ‘Ολοι μας είμαστε σε μιά κλίμακα γνώσεων, παιδείας, ικανοτήτων. Κάποιοι είναι περισσότερο μορφωμένοι κάποιοι λιγότερο από μένα. ‘Οποιος έκανε τον κόπο να διαβάσει και να σχολιάσει μιά ανάρτησή μου, νομίζω δικαιούται απάντησης, έστω κι αν είνα ανορθόγραφος (κι εγώ μερικές φορές διαπράττω ανορθογραφίες, αλλά …κάνω θεραπεία!). Τώρα, το να αντιφάσκω με τον εαυτόν μου δεν το αποκλείω αν και το βλέπω δύσκολο. Αν συμβαίνει ίσως να εξαρτάται από τις διαθέσεις της στιγμής, αν και μάλλον σταθερός στις απόψεις μου είμαι. Χαίρομαι που σκοπεύεις να διαβάσεις κι άλλες αναρτήσεις μου. Ελπίζω να μην πλήξεις πολύ!

  150. xeimwniatikh liakada Says:

    χαχαχ μ αρέσει που το αναλύεις σφαιρικά το θέμα ! επιτυχημένη η προσπάθεια και η προσέγκιση πρωτότυπη και με μπόλικιο χιούμορ…
    Πάω να σε διαβάσω λιγουλάκι ( σε various posts) και θα επανέλθω εκει με σχόλια

  151. Αναστασία Says:

    μου φαίνεται να είσαι όντως βλάκας

  152. heliotypon Says:

    >xeimwniatikh liakada: Ευχαριστώ. Είδσ ήδη τα σχόλιά σου και σε άλλες αναρτήσεις.

    >Αναστασία: Νομίζω έχεις δίκιο…

  153. Anonymous Says:

    ΣΚΑΤΑ

  154. AMANTA Says:

    Θέλει Αρετή και Τόλμη του μουνί και συ τα διαθέτεις και τα δύο.
    Πές μου όμως που αλλού σε διαβάζουν; π.χ. αναφέρει η χειμωνιάτικη λιακάδα.

  155. heliotypon Says:

    >AMANTA: Αρετή δεν ξέρω. Τόλμη, συζητιέται. ‘Ενας ανασφαλής είμαι κι εγώ. Μην κοιττάς που στο γράψιμο (ίσως) κάτι καταφέρνω… (;) Η χειμωνιάτικη λιακάδα εννοεί τις άλλες μου αναρτήσεις σ’ αυτό το Blog (το λέει άλλωστε: “σε various posts”). Δεν γράφω κάπου αλλού.

  156. Αυστηρώς Ακατάλληλοι Says:

    … «Το μουνί και το Δελφίνι, να ησυχάσω δεν μ’ αφήνει».

  157. washcloud Says:

    heliotypon , ωραίος.
    Μ’ αρέσει πώς αντιμετωπίζεις γενικά το θέμα (εννοείται σε σχέση με τα σχόλια που δέχτηκες), και φυσικά η “Ωδή Προς Το Αιδοίον” σου (όχι το δικό σου, μην παρεξηγηθούμε, για την ωδή μιλάω) – κι ακόμη καλύτερα η “Ωδή Προς το Μουνί” (μη χαλάσουμε την αίσθηση που είπες πως λατρεύεις…).
    I also had a nice time με κάποια από τα σχόλια καθ’ αυτά (πχ ο “διάλογος” που είχες με αυτόν με τη γιαγιά του, ήταν legendary…..:D )

    Tέσπα έφτασα εδώ, καθώς είχα μια συζήτηση με ένα φίλο (το θέμα το μαντέυει ο καθ’ ένας φαντάζομαι), και μου είχε έρθει η απορία για την ετυμολογία της λέξης…
    Περάσαμε κανένα ευχάριστο 2ωρο στο blog (αν εξαιρέσεις κάτι μαλλιοτραβήγματα που αφορούσαν τη χρήση browser…E ΆΚη ;😛 ) , και γι’ αυτό να πω να ‘σαι καλά….

  158. GreekLover Says:

    Συγγνώμη ρε παιδιά αλλα μήπως να ασχολούμασταν και λίγο με την κωλοτρυπίδα; (κοινώς σούφρα) Αμαρτία είναι δηλαδή… Έχει άλλη χάρη…

    Αναρωτιέμαι κι απορώ
    του κώλου σου η τρύπα,
    Αφου δεν έχει ζάχαρη
    πως έχει τόση γλύκα ;;;

  159. Με νόημα Says:

    Πολύ λογοτεχνία για μιά ανατομική λεπτομέρεια του θηλυκού των θηλαστικών. Δέν θάλεγα πως με εντυπωσιάζει ιδιαίτερα ο τίτλος γιατι δεν έχει ιδιαίτερη σημασία η θεοποίηση του μουνιού, εφ όσον δέν θεοποιήται η ιδιοκτήτριά του. Είναι νομίζω σημαντικό η συνεύρεση εκείνη των δύο, να γίνεται με κάθε μόριο και των δύο σωμάτων. Θα μπορούσα να πώ, πως αγάπησα με όση δύναμη έχω, όλες τις γυναίκες που πέρασαν απο την ζωή μου, έστω κι αν αυτό ήταν για μιά βραδυά και πήρα μόνο ότι εκείνες μου έδωσαν, που δέν ήταν πάντα μουνι…, είχε όμως την ίδια αξία και μου άφισε την ίδια ανάμνηση.

  160. Ανορθόδοξος Says:

    Καλή συνέχεια και από εμένα. Μου άρεσε πολύ το ιστολόγιο, ιδίως τα χιουμοριστικά άρθρα. Αν θέλεις ανταλάσσουμε λινκς.

  161. ΤΟΝΙΑ Says:

    α! εδω γινετε πανικός λέμε κύριε μουνί!!!!!!! α! τι χάνω!

  162. ΤΟΝΙΑ Says:

    καμία γυναίκα δεν ντρέπετε για το μουνί της κύριε μουνί.:) εσεις ξέρετε πολλούς άντρες να ντρέπονται για τη ψωλή τουσ? μη τρελαθουμε κ όλας! γιατί να ντρέπονται οι γυναίκες λοιπόν? εκτός κ αν αυτό είναι που εσείς προσωπικά θέλετε να πιστεύετε…..

  163. heliotypon Says:

    ΤΟΝΙΑ: Δεν θα συμφωνήσω ότι καμία δεν ντρέπεται για το μουνί της. ‘Ισως να ισχύει για σένα και για τις φίλες σου αυτό αλλά σε πληροφορώ ότι πολλές γυναίκες (σε παλιότερες εποχές ιδίως) δεν αγγίζουν το μουνί τους θεωρώντας αυτό “αμαρτία”. ‘Αλλες το κρύβουν κι από τον εραστή τους (κάποια κυρία που γνώριζα το έκρυβε με την παλάμη της μέχρι να μπω μέσα της και δεν σηκωνόταν από το κρεβάτι αν δεν τυλιγόταν με πετσέτα ή άλλο πανί!). Για τους άντρες ισχύει μάλλον το ότι είναι συνήθως περήφανοι για τον πούτσο τους, εκτός κι αν είναι πολύ μικρός, γιατί εκεί επικεντρώνεται το αντρικό άγχος! ‘Οσο για μένα, εγώ προσωπικά θέλω να βλέπω γυναίκες χαρούμενες και υπερήφανες για το μουνί τους. Γιατί να θέλω να πιστεύω κάτι άλλο;

  164. heliotypon Says:

    >ΤΟΝΙΑ: Δεν μας δίνεις και το δικό σου Blog να σε επισκεφτούμε;

  165. ΤΟΝΙΑ Says:

    Η κοπέλα που αναφέρεις οτι έκανες σεξ μαζί της και πετσετες κ.τ.λ πιθανός να ντρέπεται για το σώμα της,να μην νιώθει άνετα μαζί του κ.τ.λ ΔΕΝ ΝΤΡΕΠΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΜΟΥΝΙ ΤΗΣ. Αλλο το ένα άλλο το άλλο.Αν ντρεπόταν ΔΕΝ ΘΑ ΕΚΑΝΕ ΣΕΞ σε καμία περίπτωση! σου βαζω και υπογραφή γι`αυτό. Μην τα μπερδεύεις και προσπάθησε να την ψαξεις καλύτερα λίγο την υποθέση,οχι τιποτα άλλο αλλα να μην εκτίθεσαι εσυ πάνω απο όλα. Για τις εποχές που αναφέρεις να σου θυμήσω οτι όσο ντροπιαστικο ήταν για τις γυναίκες να το αγγίζουν άλλο τόσο ήταν και για τουσ άντρες(υποτιθετε οτι ο αυνανισμός σας τύφλωνε,σας ανέπτυκτε τρίχες στη περιοχή της παλαμης κ.τ.λ).Άρα θα επρέπε να έκανες μια πιο γενικευμένη αναφορά αγαπητε μουνί και όχι διαχωρισμούς. Τώρα κ αν οι άντρες είναι περίφανοι για το πούτσο τουσ τόσο κ οι γυναίκες είναι για το μουνί τους:)))

  166. ΤΟΝΙΑ Says:

    Ακομα να σου πω οτι αποδεδειγμένα οι γυναίκες έχουν μεγαλύτερης διαρκειας και έντασης οργασμό (πιστευεις λοιπον οτι θα υπήρχαν πολλές που θα ήθελαν να το χάσουν αυτό?):))))))))))

  167. ΤΟΝΙΑ Says:

    Ή ακόμα και να ήθελαν να το χάσουν νομίζεις οτι η φύση θα τουσ άφηνε…?:)))))))))

  168. ΤΟΝΙΑ Says:

    Όσο για το γιατι να θέλεις να πιστεύεις κάτι άλλο……φοβάμαι οτι θα καταλύξουμε σε πόλεμο.:)))) (πάντος τη βόμβα θα τη ρήξω) συνήθως οι άντρες που παραπονιούνται για κρύες γυναίκες είναι αυτοί που δεν μπορούν να τισ κάνουν να νιωσουν θερμές……:)))) αν καταλαβαίνεις.

  169. ΤΟΝΙΑ Says:

    εεε τώρα δεν έχουν τελειωμό αυτα που θέλω να σου πω.! κοίτα¨:και πάλι βαση αποδεδειγμενων απηστιμονικων μελετων,οι αντρες ειναι τυποι “οπτικοι” στο σώμα τουσ εχουν μόνο ένα σημείο “αναφλεξης” ενω της γυναίκες όπου μα όπου και να της αγγιξεις ειναι φωτια και λαυρα.όπως καταλαβαινεις είναι περισσότερο πιθανο ,γι`αυτο το λογο, ένας αντρας να μη χαιρετε τον οργασμο παρα μια γυναίκα. όπως και περισσοτερο πιθανό να ντρεπεται ένας άντρας παρα μια γυναικα. ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΤΑ ΕΧΩ ΔΙΑΒΑΣΕΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΠΡΟΣΩΠΙΚΕΣ ΜΟΥ ΑΠΟΨΕΙΣ Ή ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ.

  170. ΤΟΝΙΑ Says:

    Μόλις τώρα διάβασα όλα τα σχόλια των επισκεπτών σου κύριε μουνί. ετσι εξηγήτε που δεν μπορούμε να βρούμε πια πραγματικούς αντρες! πω πω πω πω πω πω πω πω! αφωνη μενω! οσο για σενα μουνι μου, τα εχεις κάνει όλα σούπα στο μυαλό σου.γιατι βρε καλο μου?!

  171. heliotypon Says:

    >TONIA: Με διασκεδάζεις πολύ με τα σχόλιά σου, αγαπητή Τόνια. Δεν με ξέρεις καθόλου αλλά βγάζεις πολλά συμπεράσματα, για μένα και για τις γυναίκες που έχω γνωρίσει. Αν είχα τη δυνατότητα επικοινωνίας μαζί σου θα σου έδινα πολύ περισσότερες πληροφορίες απ’ ό,τι μπορώ να σου δώσω εδώ. Από τον τρόπο που γράφεις έχω την εντύπωση ότι είσαι πάρα πολύ νέα. Και ίσως και άπειρη. Δεν πειράζει. ‘Εχεις όλον τον χρόνο να μάθεις…

  172. ΤΟΝΙΑ Says:

    μμμμμμμμμ τι εγινε? νιωθω ενα στριμωγμα ή νομιζω?:) σου ξεκαθαρισα οτι ολα αυτα τα εχω διαβασει και οτι δεν αποτελουν εμπειριες ή γνωμη μου. το οτι δεν εκτεθω τη γνωμη μου και τις εμπειριες μου δεν συμαινει οτι δεν υπαρχουν κυριε μουνι…:)))))) τωρα οσο για νεα τι να πω? εγω και 80 να φτασω παλι νεα θα ειμαι…:))))

  173. ΤΟΝΙΑ Says:

    κ ακριβως επειδη αποτελουν αποσπασματα απο μελετες δεν ειναι δυνατον να μπορεις να διακρινεις την πειρα μου.

  174. heliotypon Says:

    >TONIA: Προφανώς δεν θέλεις να πεις συγκεκριμένα πράγματα για τις εμπειρίες σου. Καλά είναι τα διαβάσματα και οι έρευνες αλλά δεν μπορούν να υποκαταστήσουν την εμπειρία. Δεν αμφιβάλλω ότι θα είσαι πάντα νέα και μακάρι να είσαι αλλά από εμπειρίες ίσως δεν έχεις και πολλές. Γράψε μου, αν θέλεις, στο mastoras παπάκι pathfinder τελεία gr (δεν το δίνω κανονικά για να μην το πιάσουν οι spamατζήδες…)

  175. ΤΟΝΙΑ Says:

    Φυσικα και δεν μπορεις να ξερεις τις εμπειριες μου:) αλλα αναρωτιεμαι..πως γινεται ολες οι κοπελες που σχολιασαν εδω να σου λενε οτι αυτο δεν γινεται (το να ντρεπονται οι γυναικες για το μουνι τουσ δηλαδη) και εσει παλι να επιμενεις για το αντιθετο…..! τι να πω? ή ξεροκεφαλος εισαι ή τραβεστι:))))))))))))

  176. ΤΟΝΙΑ Says:

    Και με οση μαεστρια κ αν το κανεις δεν προκειται να σου αποκαλυψω ουτε την ηλικια μου ουτε κατι αλλο που δεν θελω:))))

  177. ΤΟΝΙΑ Says:

    Όχι γιατι είναι κρυφα ή ντρεπομαι! αλλα επειδη μ`αρεσει να σε αισθανομαι κολλημενο στο τοιχο.:))))) (μιασ κ εκει εχεις αποφασισει οτι θελεις να μεινεις) καταλαβες μουνι μου????:)))))))))))))))))

  178. heliotypon Says:

    >ΤΟΝΙΑ: Τι να πώ τώρα; με κόλλησες στον τοίχο, και να δω πώς θα ξεκολλήσω… Damn! Τώρα σ’ αφήνω γιατί πάω κατά Συγγρού!

  179. heliotypon Says:

    >ΤΟΝΙΑ: Τι να πώ τώρα; με κόλλησες στον τοίχο, και να δω πώς θα ξεκολλήσω… Damn! Τώρα σ’ αφήνω γιατί πάω κατά Συγγρού.-

  180. ΤΟΝΙΑ Says:

    asteiakia kanoume edo:)

  181. Με νόημα Says:

    Βρέ Τόνια μου, άσ τον άνθρωπο τί σ΄’επιασε πια;

  182. ΤΟΝΙΑ Says:

    ΟΚ ΟΚ τον αφηνω:))))))))))

  183. heliotypon Says:

    >Με νόημ: “Ασ’την να ρωτάει. Αν δεν ρωτάει πώς θα μαθαίνει;
    Αλλωστε παιδί είναι (δεν την κάνω παραπάνω από 14 ετών).

    >ΤΟΝΙΑ: Τώνια, μπορώ να βοηθήσω σε κάτι;

  184. ΤΟΝΙΑ Says:

    α μπα! σε τιποτα νομιζω οτι δε μπορεις να βοηθησεις μουνι μου. Φαντάζεσαι οτι ως 14χρονο, για να μαθω αυτα που υπονοεις θα χρειαστω κ ενα “ταυρο” το πολυ 25. τι μπορεις να μου κανεις εσυ λοιπον? ενας παπους? εκτος απο το να αναπολεις με το blog αυτο (μουνι) τα νιατα σου? :PPPPP

  185. heliotypon Says:

    >TONIA: Θεωρητική μετάδοση γνώσης εννοώ. Δεν κάνω προτάσεις πρακτικής διδασκαλίας από το διαδίκτυο. Πράγματι χρειάζεσαι έναν 25άρη ή εκεί γύρω να σου μάθει μερικά πράγματα…

  186. ΤΟΝΙΑ Says:

    φοβαμαι μουνι μου οτι ουτε θεωριτικη εκπαιδευση δε μπορεις να μου προσφερεις.τα χρονια βλεπεις ειναι πολλα…. ευχαριστω παντως:)

  187. Sino @ ΕΣ Says:

    Επειδή είσαι μουνί. Πιστεύω πως είσαι μουνί. Λίγο. Εεεε, κι αν είσαι, τι το ψάχνεις το μουνί σε άλλες σελίδες ναούμ; Ρε μάστορα; Έτσι;

  188. heliotypon Says:

    >TONIA: Δεν έχω λόγο να απαντήσω. ‘Ο,τι πεις εσύ!

    >Sino@ES: Να πω πως κατάλαβα θα σε γελάσω…

  189. Sino @ ΕΣ Says:

    Χα χα χα σε γέλασα πρώτος.

  190. thanasisk Says:

    Telika thn TONIA thn esprw3es pshle?

  191. maritsa!! Says:

    παιδια, σωστε μας! ψαχνουμε να βρουμε απο που προερχεται η λεξη μουνι και πως προεκυψε να σημαινει “αιδιο” καθως επισης και γιατι το ανδρικο μοριο λεγεται “πουλι” ( τι συνδεση μπορει να εχει με το πετουμενο? )
    ευχαριστουμε πολυ!!

  192. heliotypon Says:

    >maritsa: Σου παραθέτω απόσπασμα από την Wikipedia:
    “από το αρχαίο “μνοῦς” που σημαίνει “χνούδι, απαλό μαλλί”

  193. heliotypon Says:

    >maritsa: Σου παραθέτω απόσπασμα από την Wikipedia:
    “από το αρχαίο “μνοῦς” που σημαίνει “χνούδι, απαλό μαλλί” ‘Οσο για το “πουλί” μάλλον χρησιμοποιήθηκε από αμηχανία. Πώς να το πουν οι γονείς στο παιδί; “πούτσο”; δεν τους ακουγόταν καλά. Αν υπολογίσουμε ότι το πουλί σηκώνεται όταν πετάει, μπορείς να συμπεράνεις την σημειολογική σχέση.

  194. zwaki Says:

    Το ταξίδι μιας λέξης:
    Ομολογώ, ότι το ονομα του μπλοκ δεν ειναι ελκυστικο, δες σας κρύβω ότι μου γεννάει αισθήματα απέχθειας μάλιστα. Αφού, όμως, επιλέχθηκε η λέξη αυτή για βαφτίσει έναν δικτυακό τόπο και αφού με τόσο καμάρι την χρησιμοποίτε , θα έπρεπε να ξέρετε και τι σημαίνει, ε? Λοιπόν, η λέξη προέρχεται από την Ελληνική λέξη ο <> = μήνας. Κατόπιν, οι γνωστοί λατίνοι “δανείστηκαν” την λέξη για να δόσουν όνομα στη σελήνη. Την ονομάσαν moon (μην), με το σκεπτικό (χε!) ότι η σελήνη κάθε μήνα κάνει μια περιστροφή γύρω από την γη. Επειδή , όμως, και ο γυναικείος κύκλος ταυτίζεται ως προς τη διαρκειά του (28 ημέρες) με τον κύκλο της σελήνης ονομάστηκε με επανεισαγωγή της λέξης “μην” που έγινε “moon” = προσθήκης κατάληξης -ί και η απόληξη του εσωτερικού γενετικού συστήματος της γυναίκας έτσι. Xοντροκομμένα και χωρίς άμεση συνάρτηση βέβαια. Επομένως, ο τίτλος του μπλοκ σημαινει μήνας. Μια χαρά τίτλος.
    Υ.Γ. δεν έχω διαβάσει όλα τα σχόλια, οπότε εκ των προτέρων ζητώ συγνώμη αν το παραπάνω ετυμολογικό ταξίδι έχει γίνει ήδη από κάποιον σχολιαστη.

  195. heliotypon Says:

    >zwaki: Υπάρχουν διάφορες υποθέσεις σχετικά με την προέλευση, αλλά δεν μπορώ να υποστηρίξω καμία με βεβαιότητα. Αυτήν που γράφω την βρήκα στην Wikepedia και την παραθέτω με κάθε επιφύλλαξη. Το φεγγάρι στα λατινικά δεν είναι moon αλλά Luna. ‘Οπως σήμερα στα ιταλικά. Το “μήνας” έδωσε το λατινικό “mens” (μήνας), αλλά δεν προκύπτει σαφώς από αυτό το μουνί.
    Δεν ξέρω γιατί σου προκαλεί τόση απέχθεια ο τίτλος του Βλογκ. Δεν ξέρω και το φύλο σου, αλλά οι μεν (περισσότερες) γυναίκες είναι περήφανες γι’ αυτό οι δε άντρες το λατρεύουν (εκτός εξαιρέσεων). Εσύ πώς έτσι;

  196. ΤΟΝΙΑ Says:

    τελικα thanasisk μου δεν καταλαβαινω τι ακριβως υπονοεις με την τονια???????? να ξερετε οτι σας παρακολουθω με ενδιαφερον παντως…:)

  197. zwaki Says:

    δεν θαχα την ίδια απέχθεια για ένα βλογκ που ονομαζόταν έτσι είχε, όμως, άλλη θεματολογία π.χ. κομμώσεις του γυναικείου αιδοίου ή πωλήσεις σεξουαλικών βοηθημάτων.

  198. zwaki Says:

    τέλος πάντων, καλό ως ψυχολογικό πείραμα…

  199. ΤΟΝΙΑ Says:

    συμφωνω με zwaki απολυτα:)))

  200. stavrakos Says:

    Τι να πω εκπλήσομαι δε περίμενα τέτοια δράση

  201. heliotypon Says:

    >Zwaki: Ε, αυτό είναι το βλογ και δεν αναφέρεται σε κομμώσεις αιδοίων ούτε πουλά βοηθήματα. Take it or leave it! “Ως πείραμα” δεν ξέρω αν είχα τέτοια πρόθεση (δεν τις ξέρουμε πάντα τις προθέσεις μας, έτσι;). Δεν αποκλείεται όμως!

    >ΤΟΝΙΑ: Τα παραπάνω και για σένα, αφού συμφωνείς με zwaki.

    >stavrakos: Εδώ σέρνει καράβια, δεν μπορεί να γεμίσει ένα Blog?🙂

  202. black jim Says:

    Difunto Says:
    December 30, 2006 at 11:21 am

    το μουνί
    του μουνιού
    το μουνί
    μουνί

    black jim Says:

    τα μουνιά
    των μουνιών
    τα μουνιά
    μουνιά

  203. panagiwths Says:

    o kalos theoylhs mas exei synexeia sth tsita doyleia koyrash kai ola ayta poy ta xeroyme oloi alla aploxera pisteyw mas edwse kati theiko to moynaki oti pio glyko yparxei sth zwh

  204. sanny_dot@hotmail.com Says:

    Γειά χαρά! Προσωπικά δεν με ενοχλεί κάτι στο όνομα του blog σου, αν και λόγω του ότι είμαι στη δουλειά όλη μέρα, κάθε φορά που μπαίνω εδώ, τραβάω τη σελίδα λιγάκι πιο κάτω να μην φαίνεται ο τίτλος, γιατί εντάξει…περνάει κόσμος και όλο και καμιά ματιά θα ρίξει! χαχαχα Blog σου είναι, ότι γουστάρεις το κάνεις. Ωραία τα κειμενάκια σου, έχω διαβάσει κάμποσα. Κρίμα για τους κομπλεξικούς που γράψανε κάτι μπούρδες παραπάνω, η Κωσταντίνα ποια είναι? χαχαχαχ

  205. sanny dot Says:

    Ωχ. Την έκανα έτσι? χαχαχαχ

  206. mitsos Says:

    ολα τα παραπανω τα γραφετε για ενα μουνι? τετοια αξια? μετα μας λενε εμας τους αντρες βλακες και εχουν και δικαιο.Υπαρχουν πιο σημαντικα πραγματα απο ενα μουνι.Οικογενεια,φιλια,σχεση οποιασδηποτε μορφης.Αγαθα που δινουν αξια στην ζωη και προσφερουν ευτυχια και οχι απολαυση.Διοτι διαφορετικο πραγμα ειναι η απολαυση απο την ευτυχια.

  207. heliotypon Says:

    >mitsos: Μα το ένα δεν ακυρώνει τα άλλα, αδερφέ. Το μουνί διατηρεί την αξία του γι’ αυτό που είναι και τα άλλα το ίδιο. Το να τιμάς, να εκτιμάς, να αγαπάς το μουνί δεν σημαίνει ότι όλα τ’ άλλα τα περιφρονείς. Ως σημαντική οντότητα για κάθε άντρα (αλλά και για την γυναίκα που το φέρει) το μουνί έχει την δική του σημασία.

  208. H τσοντα της ημεραςTsonta free | Οι καλύτερες τσόντες εδω | Tsonta free | Οι καλύτερες τσόντες εδω Says:

    […] Γιατί “Μουνί”… Radio : Κινέζικα Μπλούζ, Μια σιγοτραγουδουσε το Λα ισλα μπονιτα που επαιζε απο κατι μικρα μουνακια κινεζικα. […]

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s


%d bloggers like this: